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                <text>Colonia dignidad, oscura secta alemana del sur de Chile secuestra y desaparece a Boris Weisfeiler, matemáticonorteamericano de origen judío-ruso, en 1985.</text>
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                <text>Las autoridades chilenas afirmaron que Weisfeiler se ahogó en un río y los carabineros y militares entrevistados aúnsostienen esa versión y afirman que no había colaboración con Colonia Dignidad. Otros sostienen que el río no era tan caudalosopara que un experto excursionista se ahogue y que las huellas que llegan hasta una de las orillas pueden haber sido fabricadas. Suscompañeros de la Universidad de Pennsylvania, su hermana Olga que residía en la URSS y la embajada norteamericana tratan deinvestigar el caso. El juez sobreseyó la causa, afirmando que murió ahogado. La última persona que vio con vida a Boris, uncampesino, se suicidó poco tiempo después. Otro campesino que lo vio murió ahogado también, y se expediente desapareció deltribunal. Un suboficial del ejército que quiso permanecer en el anonimato bajo el nombre \"Daniel\" informó a un periodista y a undiputado que la patrulla militar a la que pertenecía entregó a Boris a Colonia Dignidad y que allí fue torturado y asesinado de undisparo. El caso pudo reabrirse. Los militares pensaron que sería un terrorista o un espía debido a su vestimenta. Años después uncolono de Colonia Dignidad, Francisco Morales (Franz Baar), cuenta a un investigador que vio allí a Boris. Cuenta también que unprisionero fue torturado esos días y pedía ayuda en ruso.</text>
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                <text>tenía ocho años. A partir de ese momento mi vida y la de mi familia cambió para siempre. Con mi madre tuvimos que partir alexilio a la ex RDA. Mi padre, el periodista Augusto Carmona, militante del MIR, se quedó en Chile en la clandestinidad hasta que en1977 fue asesinado. A partir de estos dos hechos el documental reconstruye la historia de quienes se quedaron en Chile luchandopara derrocar a la dictadura y de los que partimos al exilio y sufrimos el desarraigo (cinechile.cl)</text>
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                <text>Otro de los muchos productos surgidos como respuesta inevitable a los años de plomo que vivieron varios paíseslatinoamericanos durante sus respectivas dictaduras militares, esta vez en forma de documental y centrado en jóvenes de hoy deArgentina, Uruguay y Chile que procuran mantener viva la memoria de aquellos tiempos. La argentina Laura Bondarevsky hace sudebut como realizadora con este testimonio caliente de la lucha de esos jóvenes, la mayoría integrantes de la organizaciónargentina H.I.J.O.S. La cámara registra sus \"escraches\" a los genocidas, sus largas conversaciones buscando acuerdos y acciones delucha, y sus testimonios se mezclan con imágenes de archivos de los golpes militares y represiones de los años 70. El título del filmalude a las formas de hablar de los tres países: el \"che\" argentino, el \"vo\" uruguayo y el \"cachai\" chileno. (FILMAFFINITY)</text>
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                <text>Los jóvenes cuentan sus experiencias personales, tratan de superar las rencillas históricas entre sus países, tienes unascuantas discusiones bizantinas sobre la denominación de su asociación, comparan las semejanzas y diferencias entre las distintasrepresiones y acosan a genocidas no juzgados.</text>
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                <text>Desde el 11 de septiembre hasta el 9 de noviembre de 1973, el Estadio Nacional de Chile fue utilizado como campo deconcentración, tortura y muerte. Más de 12000 prisioneros políticos fueron detenidos allí sin cargos ni procesos luego del violentogolpe militar contra el gobierno socialista de Salvador Allende. Al menos 7000 personas fueron torturadas impunemente. Este documental, realizado 30 años después, es la primera investigación periodística que entrega una cronología exactade estos hechos. El trabajo reconstruye, a través de numerosos testimonios la historia de esos días acercándose desde susaspectos más cotidianos. Se trata también de un exhaustivo trabajo de recopilación de material de archivo.</text>
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                <text>Valor didácticoAlto, pues nos trae un trágico hecho real. Da pie a discutir sobre si el estadio debería ser derribado como piden algunasde las víctimas.</text>
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                <text>Podemos ver las imágenes ofrecidas por televisiones afines a la junta militar, con el reportero Claudio Sánchez, queafirma que se trata bien a los detenidos y tienen una dieta equilibrada. Lo cierto es que apenas se les alimentaba, se les manteníahacinados y ni siquiera se les daba una cuchilla de afeitar, para que su imagen ante las cámaras fuera patibularia.Se recuerda al cantante Víctor Jara, asesinado en el estadio.Se cuentan las torturas sufridas. Se habla de que los soldados que custodiaban eran jóvenes que hacían el serviciomilitar y apenas sabían lo que sucedía. Entre los agentes encargados de los interrogatorios había brasileños y estadounidenses.</text>
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                <text>Hijo de una de las figuras claves de la Unidad Popular, el cineasta Marco Enríquez sale a la calle decidido a pasar revistaa la evolución de los compañeros de ruta de su padre, el mirista Miguel Enríquez. ¿Cómo fue que antiguos veteranos de la luchapopular y el socialismo terminaron asesorando multinacionales y coordinando empresas en el corazón de la cultura neoliberal? Através de entrevistas y vagabundeos callejeros, Enríquez va exponiendo su tesis: el desgaste de los viejos estandartes, el recambiocruel de una ideología por otra. Amargo, pero a la vez muy divertido -Enríquez no tiene pudor en reírse, por ejemplo, de esascirculares e inútiles discusiones políticas de sobremesa- este documental es un vaso de refrescante agua fría entre tantomegafilme pomposo. Toda una curiosidad en su género (cinechile.cl)</text>
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                <text>Se describe la apatía actual tras la pérdida de la esperanza. Aparecen las reformas de Allende, el golpe de 1973 y lamuerte de Miguel en 1974, siendo líder del MIR y resistente a la dictadura. Los antiguos líderes de la izquierda se han convertido alsistema actual que mantiene la desigualdad pese al crecimiento económico. El aborto está prohibido. No hay derecho al divorcioni derecho a huelga.Óscar Guillermo Garretón, ex militante del MAPU, subsecretario de Economía en 1970, expropiaba y nacionalizabaempresas, se exilió tras el golpe y regresó pidiendo perdón por sus opiniones pasadas y hoy dirige empresas azucarerasprivatizadas, mientras sostiene que hoy el pueblo desea ser microempresario y que se ha progresado mucho porque hay muchosteléfonos –es presidente de la Compañía de Telecomunicaciones de Chile (CTC) desde 1993Enrique Correa, ex MAPU, dice que hoy ya no está dispuesto a morir por ideales. Dice que estar en el poder no debeinfluir en la vida personal. Marco le acusa de apoyar el mantenimiento de los artículos favorables a Pinochet de la Constitución.Corea dice tener admiración profesional por muchos políticos de la derecha. Afirma que El capital de Marx está a favor de laabundancia de bienes materiales.José Joaquín Brunner era un intelectual que apoyaba una universidad gratuita en los 70. Fue ministro de Frei y apoyóque España no procesara a Pinochet. Hoy da conferencias en universidades conservadoras y defiende que hay que engancharse ala globalización para no quedar marginado.La familia de Marco aún vive fiel a la izquierda, salvo Carlos Ominami, socialista, su padre adoptivo, exiliado, ex mirista,actualmente socialista, ministro en el 90, al que Marco acusa de pactar con la dictadura. Carlos afirma que la economía demercado es la única opción posible.El presidente socialista Ricardo Lagos se niega a ser entrevistado por Marco, pero sí se las concede a pinochetistas. Elaño 1988 fue el único que se atrevió a desafiar al régimen en la televisión. Cuando ganó las elecciones presidenciales, afirmó quesu gran aspiración era conectar Chile a Internet. El documental termina en la sede del PS, con los dirigentes y la militanciacantando la Internacional, mostrada por Marco como puras palabras sin contenido, pues la muerte de su padre no ha servido denada.Marcó será diputado por el Partido Socialista, el cual abandonará para fundar el Partido Progresista, con el que sepresentó como candidato a presidente d ela República en 2009</text>
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                <text>Once directores, once historias, once puntos de vista sobre el atentado contra las Torres Gemelas y el Pentágono el 11de septiembre del 2001, un suceso que cambió la historia del siglo XXI:Ken Loach (Inglaterra): un chileno, afincado en Londres, escribe una carta a los familiares de las víctimas del 11 deSeptiembre, en la que les habla de la tragedia de su pueblo, después del derrocamiento de Allende, también un 11 de septiembre,y la consiguiente instauración de una dictadura militar.</text>
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                <text>Es un documental que comienza su producción el 5 de enero del año 2001, el mismo día que se entrega a la opiniónpública datos e información acerca de 200 casos de personas detenidas y desaparecidas durante los primeros años de dictadura,hasta la fecha ninguna de las personas mencionadas en dicho informe ha sido encontrada, lo que ha transformado estedocumental en una revisión de los últimos 33 años de búsqueda e incertidumbre para los familiares y amigos de los detenidosdesaparecidos</text>
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              <text>Marcela Said Cares</text>
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        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                <text>I love Pinochet es una película documental construida a través de diversos testimonios que permiten dar cuenta de lacomplejidad del fenómeno pinochetista en Chile. Una mirada sobre el sistema social y político dejado por Pinochet revelado através de los retratos de aquellos hombres y mujeres –de todas las clases sociales- que creen en la perennidad de un sistemaautoritario y ultraliberal. (FILMAFFINITY)</text>
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                <text>Vemos a personajes de la Fundación Presidente Augusto Pinochet, burguesas opinando que Chile es un país mediocrehabitado por chilenos desagradecidos que deben ser dirigidos por una mano fuerte y que si hubo excesos no fueron contrablancas palomas y que Pinochet fue el único hombre capaz de destruir el comunismo en un solo día- todo esto dicho al lado deuna criada claramente india y mientras muestran los caballos que crían -, un cura afirmando que todos los gobiernos violan losDD.HH. y que no tienen derecho a criticar, el profesor universitario Fernando Moreno Valencia afirmando que los golpes son aveces necesarios, el recibimiento tributado por sus seguidores a Pinochet tras su incidente en Londres...</text>
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        <name>Dictadura militar</name>
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