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              <text>Entre los días 25 y 27 de Enero se ha celebrado el Foro Social Mundial 2008 descentralizado en varias ciudades del Estado español, entre otras, en Madrid.&#13;
&#13;
Esta es una pequeña información sobre el proceso de preparación y sobre la celebración del evento&#13;
&#13;
Crónica (a título personal) por Sonia, Raul, Carlos, Manolo y Txema (ex-Comisión de portavoces del FSM08Madrid)&#13;
&#13;
¿DE DÓNDE VIENE EL FORO SOCIAL MUNDIAL?&#13;
&#13;
El Foro Social Mundial surge en 2001 en la estela del movimiento antiglobalización. En 1996 había tenido lugar en Chiapas, convocado por el EZLN,  el primer Encuentro Intercontinental por la Humanidad y Contra el Neoliberalismo, al que siguieron otros en España y Brasil. En 1999 se produjo en Seattle la masiva protesta que paralizó la actividad de la Organización Mundial del Comercio justo después de darse a conocer el Acuerdo Multilateral de Inversiones (AMI), considerado por muchos como el documento constitucional del nuevo capitalismo transnacional. Y casi cada año se han venido produciendo contracumbres alternativas al orden dominante mientras iban tomando cuerpo diversas redes del llamado movimiento global, como Acción Global de los Pueblos o Vía Campesina. El Foro Social Mundial se plantea como oposición al Foro Económico Mundial de Davos (Suiza), donde anualmente se reúnen los gerentes del capitalismo global. Surge como encuentro de debate y reflexión, así como de intercambio de experiencias y propuestas para analizar las causas de está situación y buscar caminos, construir redes y crear alternativas con la mirada puesta en otros mundos posibles.&#13;
&#13;
Al primer encuentro realizado en Porto Alegre (Brasil, 2001), siguieron los dos siguientes en la misma ciudad y en 2004 se trasladó a Mumbai (India), volviendo el año siguiente a Brasil. El VI Foro Social Mundial sucedió de manera descentralizada en tres ciudades: Bamako (África), Caracas (América), y Karachi (Asia). El año pasado se realizó en Nairobi (Kenya) y el año que viene tendrá lugar en Belén (Brasil). Este año 2008 el FSM ha buscado una nueva fórmula y se ha celebrado de manera descentralizada en todo el mundo, allá donde hubiera movimientos críticos que lo quisieran poner en marcha. En el Estado Español ha tenido lugar, al menos, en Madrid, Galicia, Catalunya, Andalucía, País Valenciá, Murcia, Canarias, Illes Balears, Castilla y León... Si se ojea la página oficial del FSM puede verse que también se han celebrado foros en Iraq, Camerún, Corea del Sur, Alemania, Francia y otros muchos países.&#13;
&#13;
FORO SOCIAL MUNDIAL 2008 EN MADRID. ¡LA CERILLA!&#13;
&#13;
El proceso que ha dado lugar al FSM2008-Madrid ha sido algo parecido a eso: a una cerilla que ha prendido en un ambiente receptivo al fuego anti-neoliberal. Porque nadie pensaba a finales de septiembre pasado, cuando surgió la idea de seguir los pasos de Catalunya, que el resultado iba a ser este desborde positivo de ganas de debatir (¡y construir!), de escucharse (¡en Madrid!), de hablar de futuro (¡entre tanta gente diversa!). Hasta hoy nos dura esa sonrisa de saber que esto es lo que parece: un avance en la articulación de las redes sociales alternativas en Madrid, un soplo de aire fresco que demuestra que es posible hacer cosas importantes junt@s.&#13;
&#13;
Pero volviendo a la pequeña y jugosa intrahistoria de este proceso, intentaremos reflejarlo en unas pequeñas pinceladas: La idea de que fueran movimientos, redes y organizaciones sociales y políticas alternativas y gentes con ganas de ocupar las calles y derrotar al pensamiento único, quienes dieran vida en Madrid a este Foro descentralizado, surge con mucha modestia a partir de un dinámico y plural espacio de coordinación e intercambio de ideas, experiencias y reflexiones denominado Taller de Movimientos Antisistémicos (heredero de otros celebrados anteriormente con el mismo nombre en el marco de la Universidad Nómada- 2005, y del Encuentro de MM. Sociales en Facultad de Matemáticas- 2006). Volvía a reforzarse nuevamente la idea de que en Madrid es posible aunar fuerzas sin crispación, con múltiples y plurales formas de concebir el anticapitalismo y con ganas, muchas ganas, de dar un paso más en pos de ese mundo libre de explotación, desigualdad, alienación e injusticia. &#13;
&#13;
¿RESULTADOS?&#13;
&#13;
El más visible seguramente se plasmó antes de la celebración del Foro: las diversas reuniones asamblearias, de comisiones y, posteriormente, de los colectivos organizadores de los Talleres, se celebraron, en el Espacio Polivalente Autogestionado (EPA) "Patio Maravillas", en un ambiente  respetuoso, unitario y de búsqueda de efectividad. Y, cada día que pasaba, con más y más participación de colectivos y personas no organizadas. Así fuímos dando forma, entre tod@s, sin hegemonísmos y con enorme pluralidad, a esta historia. Lo que vendría después, con ese enorme caudal de ganas de tirar "p'alante" no podía ser más que positivo. Y así fue.&#13;
&#13;
El desbordamiento en relación a las previsiones iniciales se manifestó nitidamente en la apertura del Foro en el instituto Cardenal Cisneros. Allí nos encontramos alrededor de 600 personas en un espacio de 280 asientos, con un entusiasmo que hacía tiempo no se veía, tal como se plasmó en el largo aplauso que refrendó las últimas palabras de la presentación: "¡Hacer que nuestra vida sea un contrapeso que detenga la maquinaria!, ¡no prestarnos a servir al mismo mal que condenamos!, ¡ponernos en pié para empezar a vencer!"&#13;
&#13;
En la jornada siguiente, 26 de enero, día mundial de movilización y acción global, más de 70 organizaciones sociales, sindicales y políticas dieron forma a 22 Talleres, que se celebraron abarrotados en la mayoría de los casos, con gente esperando en la puerta o asomada por las ventanas de los corredores del patio (había un aforo desgraciadamente pequeño, pues el antiguo colegio recuperado en ese magnífico espacio que es "Patio Maravillas" no daba para tal avalancha de participantes, pese a haber habilitado absolutamente todas las aulas existentes). Además, dos de los talleres tuvieron lugar en Arganzuela (sobre Democracia municipal) y en La Cañada real (sobre la problemática que afecta a este barrio, desde el protagonismo de l@s propi@s vecin@s, con batucada incluida).&#13;
&#13;
En los Talleres se plantearon y debatieron una cantidad ingente de temas, que discurrían entre "lo local" y "lo global" y viceversa: feminismo, inmigración y racismo, cambio climático, educación, vivienda, sexualidad, medios de comunicación, servicios públicos, relaciones entre organizaciones políticas alternativas y movimientos sociales, la lucha por la República, contra las transnacionales, contra el fascismo, contra la precariedad laboral, criminalización de los movimientos sociales y sumario 18/98, mercados financieros y globalización, socialismo en América Latina, situación en Oriente Medio, repensando alternativas al neoliberalismo del Tratado de Lisboa, crítica al sistema capitalista de producción-consumo y propuestas de economía social y consumo responsable en Madrid, etc.  Además se celebraron simultáneamente en la Biblioteca histórica Marqués de Valdecilla diversas proyecciones de documentales sobre dichos temas, implementados con debates y, asimismo, con una gran acogida.&#13;
&#13;
En un ambiente intenso y constructivo, sobrecargado con frecuencia de calor humano (¿quién habló de poner estufas porque iba a hacer frío?), se fueron desarrollando uno tras otro los talleres, llegándose en algunos casos a fraguar redes nuevas y en otros a reforzar las ya existentes, con convocatorias, acciones y programas de futuro para los diversos temas. Algunos ejemplos son la coordinación de la solidaridad con el Pueblo Mapuche, el plan para una movilización general contra el Congreso Petrolero Mundial de junio o la propuesta de poner en marcha un taller sobre economía cooperativa y solidaria en Madrid.&#13;
&#13;
Al atardecer, una vez concluidos los talleres, la "acción de calle" transcurrió de manera fresca y novedosa por multitud de calles del centro de Madrid, denunciando la represión trans y homofóbica en Turquía, apoyando la lucha del Pueblo Mapuche en Chile, en especial a la presa política Patricia Troncoso que llevaba más de 100 días en huelga de hambre, informando de la lucha de los pueblos de Chiapas, Oaxaca, etc. (México), denunciando la letal responsabilidad de transnacionales petroleras en el cambio climático y la destrucción de las personas y la naturaleza, levantando la voz, la lucha y la poesía frente a la guerra contra las mujeres, que estos días se ha manifestado con especial crudeza en la persecución contra el derecho al aborto, y mostrando una vez más la voracidad criminal de los bancos y las transnacionales en el devenir de hambre y explotación a nivel mundial. Y así, entre una y otra parada-denuncia, se llegó a la concentración final en la Plaza del 2 de mayo en solidaridad con el Pueblo palestino y para denunciar el genocidio que en estos días tiene lugar en Gaza.&#13;
&#13;
Y complementando los debates, proyecciones y movilizaciones (en Madrid y La Cañada), la música y la poesía tuvieron también su espacio: desde la voz en el acto inaugural de la cantaora vallecana Carmeli y el guitarrista Juan de Madrid hasta los conciertos de viernes y sábado con los grupos Finis Terrae, Inkordio, Eskozíos o El Sindicato. &#13;
&#13;
ASAMBLEA DE MOVIMIENTOS SOCIALES. DESPEDIDA Y... HASTA LUEGO&#13;
&#13;
En este ambiente general de debate, combatividad y ganas de seguir caminando conjuntamente, que caracterizaron estos 3 días, y en el cual participaron alrededor de 1.500 personas (entre "Patio Maravillas", La Cañada real y Arganzuela) se realizó, el domingo 27 por la mañana, la Asamblea de Movimientos Sociales. Con alguna que otra novedad. Por ejemplo, no hubo la tradicional batalla sobre puntos (o comas) a poner o quitar de un Manifiesto que recogiera todo lo recogible. Ni otras cuestiones características en eventos de este tipo. A cambio, sí apareció una demanda común, expresada decenas de veces a lo largo de la Asamblea: la clara intención de continuar este camino de encuentro y coordinación, sin forzar las cosas pero con voluntad de permanencia, para seguir avanzando en la lucha por "un mundo donde quepan todos los mundos", opuestos al letal dominio de la sociedad por el capital o por cualquier otra forma de imperialismo. Sí: también en Madrid&#13;
&#13;
Y entre citas para recoger sillas, limpiar cacharros y un enorme agradecimiento a l@s compañer@s del "Patio Maravillas", quedamos en reencontrarnos el día 14 de febrero para hacer balance y socializar perspectivas de futuro. Un futuro en el que, más temprano que tarde, podamos decir como la activista mapuche Patricia Troncoso: "También nos hemos ganado nosotros/as mismos/as, la confianza y el trabajo para triunfar porque las banderas que hemos usado en esta lucha son justas y generosas ".&#13;
 &#13;
Sonia, Raul, Carlos, Manolo y Txema (ex-Comisión de portavoces del FSM08Madrid)  </text>
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&#13;
Crónica sobre el Foro Social Mundial 2008</text>
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              <text>La semana pasada leí que el grupo estadounidense OK Go, conocido por sus creativos videoclips llenos de trabajados efectos e ilusiones ópticas, había hecho un anuncio nada más y nada menos que… ¡en China!. Y todos sabemos que, en cuestión de publicidad, nos llevan años de ventaja. Aquí lo tenéis:&#13;
&#13;
&#13;
El anuncio se diseñó para una tienda de muebles que se llama Red Star Macalline. Esta compañía es la principal distribuidora de muebles del país y se encuentra entre las cincuenta marcas más exitosas de China. Después de ver el vídeo, me picó la curiosidad por saber algo más acerca de la presencia de estrellas occidentales en la publicidad china.&#13;
&#13;
La gran cantidad de publicidad presente en televisión, revistas, Internet, vallas publicitarias… hace que sea necesario distinguirse de los demás anuncios. Muchas compañías tratan de marcar esta diferencia mediante la presencia de estrellas extranjeras, que se benefician de igual forma de esta propaganda, haciéndose visibles para un público mucho más amplio.&#13;
&#13;
Al parecer, la presencia de estrellas occidentales en la publicidad asiática comenzó hace muchos años, con figuras de la talla de Orson Welles, Francis Ford Coppola y Audrey Hepburn, que aparecieron en distintos anuncios japoneses. En la actualidad, Brad Pitt, Leonardo DiCaprio, Cahterine Zeta-Jones y Avril Lavigne son algunos de los famosos que han formado parte de este tipo de campañas publicitarias (anunciando desde coches y telefonía móvil hasta té y productos de belleza).&#13;
&#13;
&#13;
&#13;
Mientras que en Europa y Estados Unidos el hecho de que un famoso aparezca en publicidad conlleva en ocasiones una cierta pérdida de respeto o de credibilidad, en China y otros países asiáticos esto es algo mucho más común. Además, las estrellas que participan en estos anuncios están generalmente mucho mejor pagadas que en Occidente. Esto, unido al difícil acceso a esta publicidad desde otros países, hace que muchos actores extranjeros que habitualmente rechazan este tipo de contratos hayan sido protagonistas de grandes campañas publicitarias en China y otros países asiáticos.&#13;
&#13;
Artists and celebrities in China: are they becoming brands?&#13;
&#13;
En conclusión, me llama bastante la atención el hecho de que muchas compañías chinas se decidan por actores o músicos occidentales en la promoción de los productos. Sin embargo, me parece aún más curioso el hecho de que esto no suceda a la inversa. Desde mi punto de vista, sería mucho más enriquecedor para la sociedad el hecho de que las figuras más reconocidas de estos países asiáticos estuvieran también presentes en la cultura popular occidental.&#13;
&#13;
En mi opinión, la globalización no se plantea aquí como un problema, sino como algo que puede unir nuestras culturas y hacerlas más ricas y valiosas. ¿Cuándo veremos un anuncio occidental protagonizado por alguna celebrity china?</text>
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                <text>Pequeño artículo de blog que comenta la aparición cada vez más evidente de estrellas del mundo occidental en anuncios y productos de marketing en China.</text>
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              <text>Desde luego, la China comunista no pasará a la historia como un adalid de los Derechos Humanos y menos aún como valedora de la libertad de expresión. Tanto es así, que según Reporteros sin Fronteras (RSF), el gigante asiático ocupa el puesto 173 de 179 en el ranking mundial sobre libertad de prensa.&#13;
Aún así, el Gobierno del Partido Comunista Chino se supera a sí mismo y ahora, la Administración General de la Prensa, órgano regulador de los medios del país, ha dado a conocer una nueva directiva prohibiéndoles publicar informaciones no autorizadas que provengan de medios o webs extranjeros. Según dicha directiva, «los medios de comunicación no tienen permitido usar información extranjera sin autorización. Está estrictamente prohibido para periodistas y editores el usar internet como plataforma para buscar beneficios ilegales. Para empezar una cuenta oficial de Weibo –red social china similar a Twitter–, las agencias de noticias deben informar primero a las autoridades de registro y designar personal responsable de la publicación de información fidedigna y borrar información nociva en el tiempo».&#13;
«Estas normas marcan una nueva etapa para reforzar la censura, que se sigue ampliando tras el 18º Congreso del Partido Comunista celebrado en noviembre pasado. Los medios extranjeros están en el punto de mira de los censores, especialmente desde la publicación de informaciones poco favorables sobre los líderes. El régimen intenta evitar de esta forma que los medios chinos hagan de "eco" de los medios internacionales. RSF condena esta nueva regulación», aseguran desde la organización, que ha denunciado esta nueva vulneración de la libertad de prensa.&#13;
Así, según la nueva directiva publicada el pasado abril, «está prohibido utilizar informaciones procedentes del exterior y noticias facilitadas por ONG, organizaciones comerciales o periodistas independientes sin haber hecho antes una verificación».&#13;
Como denuncia RSF, esta directiva fue publicada el mismo día que «The New York Times» recibía el Premio Pulitzer por sus informaciones en torno al ex primer ministro chino Wen Jiabao, el pasado mes de octubre, un hecho ocultado en China. Las autoridades bloquearon internet de forma que nadie podía encontrar información de la noticia. Censura también utilizada contra la web del grupo Bloomberg o la BBC.&#13;
Respecto a la red social Weibo, es capaz de encontrar y censurar los mensajes «inapropiados» casi en tiempo real, pese a producir 100 millones de mensajes al día. Según un análisis de los patrones de censura realizado por las universidades de Rice y de Nuevo México(EE UU), Sina Weibo –empresa propietaria del sitio– utiliza una combinación de software de búsqueda de palabras clave y de censores humanos para controlar y eliminar los mensajes potencialmente controvertidos. Mediante un seguimiento de los individuos que con más frecuencia envían mensajes polémicos, el sistema es capaz de eliminar muchos mensajes de este tipo en menos de cinco minutos, según el estudio. Para ello, la periodista Rebecca MacKinnon afirma que Weibo cuenta con un cuerpo de 1.000 personas dedicadas sólo a controlar su contenido. Además, el año pasado se estableció el registro obligatorio de los nombres reales de los usuarios ante el Gobierno chino.&#13;
&#13;
&#13;
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              <text>La Clasificación Mundial de la Libertad de Prensa 2014 de Reporteros Sin Fronteras revela una degradación importante de la situación en países tan diversos como Estados Unidos, la República Centroafricana y Guatemala; en cambio, muestra grandes mejoras en Ecuador, Bolivia y Sudáfrica. Finlandia, los Países Bajos y Noruega vuelven a estar a la cabeza; Turkmenistán, Corea del Norte y Eritrea siguen siendo los peores agujeros negros para la información.&#13;
&#13;
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“Herramienta de referencia, la Clasificación Mundial de la Libertad de Prensa de Reporteros sin Fronteras se establece sobre siete indicadores: el grado de exacciones; la dimensión del pluralismo; la independencia de los medios de comunicación; el clima general y la autocensura; el marco legal; la transparencia, y la infraestructura. Esta clasificación sitúa a los gobiernos frente a sus responsabilidades, permitiendo a la sociedad civil contar con una medida objetiva, y ofrece a las instancias internacionales un indicador de buena gobernanza para orientar sus decisiones”, explica Christophe Deloire, Secretario General de Reporteros sin Fronteras.&#13;
&#13;
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“Este año la posición de algunos países –incluso de democracias– se ha visto muy afectada porque hicieron una interpretación demasiado amplia y abusiva del concepto de protección de la seguridad nacional. Por otra parte, la Clasificación refleja el impacto negativo que tuvieron los conflictos armados en la libertad de información y en sus actores. Siria, el país más peligroso del mundo para los periodistas, se ubica en el lugar 177 de entre 180 países”, precisó Lucie Morillon, Directora de Investigación de Reporteros sin Fronteras.&#13;
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El índice anual de la clasificación, que resume los ataques a la libertad de información en 180 países en el año transcurrido, muestra un ligero agravamiento de la situación. Este índice pasa de 3 395 a 3 456 puntos, es decir, experimenta un aumento general de 1,8%. La situación permanece estable en la región Asia-Pacífico, pero se agrava en África. Mientras que la edición precedente de la clasificación estaba conformada por 179 países, este año incluye a 180. El nuevo integrante es Belice, que se sitúa de entrada en un envidiable puesto 29°.&#13;
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Conflictos armados, inestabilidad política y seguridad nacional&#13;
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La Clasificación 2014 subraya la correlación negativa que existe entre los conflictos armados y la libertad de información. En un contexto de inestabilidad, los medios de comunicación constituyen objetivos y blancos estratégicos para los grupos o individuos que intentan controlar la información, en violación de las garantías que ofrecen los acuerdos internacionales. Siria (177º) le pisa los talones al trío infernal, al final de la clasificación. Entre marzo de 2011 y diciembre de 2013 cerca de 130 profesionales de la información fueron asesinados mientras realizaban su trabajo. Suelen ser un blanco tanto para el gobierno de Bachar el Asad como para las milicias extremistas rebeldes. La crisis siria también ha tenido repercusiones dramáticas en toda la región.&#13;
&#13;
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&#13;
En África, Malí continúa cayendo hasta llegar al lugar 122. El conflicto en el norte del país se prolonga e impide una verdadera recuperación de los medios de comunicación. La República Centroafricana (109º) lo sigue de cerca, con un retroceso de 43 puestos. En Egipto (159º), la destitución del presidente Morsi a manos del ejército, comandado por el general Al Sisi, liberó a una parte de los medios de comunicación que habían sido amordazados por los Hermanos Musulmanes desde que ascendieron al poder, pero también dio pie a la caza a los periodistas cercanos a la hermandad.&#13;
&#13;
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&#13;
Lejos de estos terrenos de conflicto, en países que se jactan de ser un Estado de Derecho el argumento de la seguridad pública se usa abusivamente para restringir la libertad de la información. La protección de la seguridad nacional, aludida con demasiada facilidad, cercena los avances democráticos. En Estados Unidos (46º, -13) la caza a las fuentes y a los informantes suena como una advertencia para aquellos que buscan revelar información de interés general sobre las prerrogativas soberanas de la primera potencia mundial. El Reino Unido (33º, -3), que destacó por las presiones que ejerció sobre el diario The Guardian, sigue los pasos de Estados Unidos.&#13;
&#13;
 &#13;
&#13;
Son numerosos los ejemplos de “lucha contra el terrorismo” instrumentalizada por los gobiernos. En Turquía (154º) decenas de periodistas fueron encarcelados con ese pretexto, en particular por haber cubierto la cuestión kurda. En Israel (96°) –que recupera parte de los puestos perdidos en la edición precedente debido a las consecuencias que tuvo la 'Operación Pilar Defensivo' en la libertad de la información– el imperativo de la integridad del territorio ahoga regularmente la libertad de informar sobre el conflicto entre Israel y Palestina. En Sri Lanka (165°, -2) el ejército fabrica las noticias de actualidad eliminando las versiones que se alejen demasiado de la visión oficial de la “pacificación” de los antiguos bastiones separatistas tamiles.&#13;
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Algunas evoluciones relevantes&#13;
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La República Centroafricana, teatro de un violento conflicto, experimenta la caída más drástica: pierde 43 lugares tras un año marcado por una violencia extrema y por repetidos ataques e intimidaciones a periodistas.&#13;
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A la caída de 13 posiciones que vivió Estados Unidos (46º, -13) se suma el vertiginoso desplome de Guatemala (125 º, -29), debido a un claro agravamiento de la inseguridad de los periodistas, marcado por la duplicación del número de agresiones respecto al año pasado y porque se registraron cuatro asesinatos.&#13;
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En Kenia (90°, -18), la respuesta autoritaria de las autoridades a la cobertura mediática del atentado de Westgate, que fue muy criticada, se suma a iniciativas parlamentarias peligrosas para los medios de comunicación. Chad (139°), que se distinguió en 2013 por arrestos a periodistas y procesos judiciales abusivos contra ellos, pierde 17 lugares.&#13;
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Afectada por la crisis económica y los accesos de fiebre populista, Grecia (99°) desciende 14 puestos.&#13;
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Los casos de violencia, censura directa y abusos en el uso de procesos legales tendieron a disminuir en Panamá (87°, +25), República Dominicana (68°, +13), Bolivia (94°, +16) y Ecuador (94°, +25). No obstante, en este país el grado de polarización no ha disminuido mucho y sigue perjudicando el debate público.&#13;
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El año 2013 estuvo marcado por algunos avances legislativos dignos de alabanza. Por ejemplo, en Sudáfrica (42°, +11) el presidente se negó a firmar una ley considerada liberticida para los medios de comunicación. Esta mejora va a contracorriente respecto a otros países que se muestran como modelos regionales, por fuerza estancados o en regresión.&#13;
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Leer más: http://www.rsf-es.org/news/informes-reporteros-sin-fronteras-publica-la-clasificacion-mundial-de-la-libertad-de-prensa-2014/</text>
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&#13;
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                <text>Ranking de países según su libertad de prensa. Se incluye nota de prensa y mapa.</text>
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              <text>El centro de Hong Kong lleva desde el pasado 22 de septiembre tomado por decenas de miles de ciudadanos en un principio estudiantes, a los que se ha ido uniendo más población. Los manifestantes reclaman ante su ejecutivo local y ante el Gobierno Central Chino un sistema electoral democrático.&#13;
&#13;
&#13;
Fuente: elpais.com/  &#13;
Fuente: elpais.com/&#13;
&#13;
Las protestas, en las que han participado más de 100.000 personas según diversas fuentes, se ha bautizado popularmente como “revolución de los paraguas”, ya que muchos ciudadanos están haciendo uso de estos objetos y de máscaras de gas para protegerse de los gases lacrimógenos lanzados por la policía.&#13;
&#13;
Pues bien, dicho esto, os vamos a dar las claves para entender la situación de un tema tan de actualidad como es este.&#13;
&#13;
CONTEXTO “Un país, dos sistemas, Hong Kong y china continental”:&#13;
&#13;
Los habitantes de Hong Kong, que hasta 1997 fue una colonia británica, reclaman una reforma más liberal de la estructura electoral establecida por Pekín, que concede mayor libertad democrática a los hongkoneses que a los habitantes de la China continental pero no alcanza el grado de autogobierno estipulado en los acuerdos firmados con Gran Bretaña para el traspaso de poder en la isla.&#13;
&#13;
En 2007 Pekín había prometido que las elecciones locales de 2017 se celebrarían por sufragio universal. Sin embargo, el pasado 29 de agosto cuando presentó su propuesta de reforma electoral, se pudo ver que sus promesas “se las había llevado el viento”.&#13;
&#13;
En la propuesta de agosto, se establece que los candidatos serán propuestos por un comité de 1.200 miembros, mayormente vinculados con Pekín.&#13;
&#13;
Por tanto, esto encendió a la población, que reivindica la libre elección de aspirantes a la presidencia de Hong Kong. Tras conocerse la reforma electoral, “Occupy Central”, un movimiento de activistas prodemocracia local, salió a la calle en señal de protesta.&#13;
&#13;
Este colectivo llevaba ya varios meses agitando el panorama político de la ciudad, de hecho el 29 de junio convocó un referéndum civil en el que participaron el 22% de la población hongkonesa. Con motivo de la fiesta nacional en Hong Kong que se celebra el 1 de octubre, Occupy Central había anunciado que lanzaría una serie de reivindicaciones, y así sucedió. La brecha entre la clase política dirigente y una parte de la sociedad se reveló con toda su crudeza en el 65 aniversario de la fundación de la República Popular China. Los estudiantes abuchearon y exigieron a gritos la dimisión de CY Leung, jefe ejecutivo de la ex colonia británica.&#13;
&#13;
El concejal local Paul Zimmerman mostró un paraguas amarillo, el signo de las protestas, y el legislador prodemócrata Leung Kwok-hung fue expulsado por los miembros de la seguridad tras pedir su dimisión a gritos. El resto de la ceremonia, lo manifestantes estuvieron de espaldas y en silencio.&#13;
&#13;
PRINCIPALES PROTAGONISTAS:&#13;
&#13;
Leung Chun-Ying es el actual líder del Ejecutivo en Hong Kong. Con carteles como “Vergüenza, Leung” o “Leung vete ya”, los manifestantes piden su dimisión tras autorizar a las fuerzas de seguridad el uso de gases lacrimógenos y aerosoles de líquido picante para disolver a las multitudes. Durante su mandato, sus enemigos le han acusado de estar excesivamente cerca del Gobierno central de Pekín.&#13;
&#13;
Occupy Central y su fundador, Benny Tai Yiu-Ting, un profesor de derecho, son los impulsores de las movilizaciones ciudadanas. Haciendo uso de redes sociales, recientemente censuradas, para difundir su mensaje y convocar a las masas. Aunque Occupy Central se define como un movimiento pacífico, el auge de la incidencia de otras organizaciones estudiantiles puede tensar más las manifestaciones, según advierten las autoridades. Por su parte, la mayoría de manifestantes y Occupy Central han recalcado su deseo de mantener el espíritu democrático y pacifista de la concentración, y de no abandonar las calles.&#13;
&#13;
MOMENTO ACTUAL:&#13;
&#13;
Ante la amenaza de los promotores de las protestas prodemocracia de incrementar los actos de desobediencia civil y ocupar edificios oficiales si para esta medianoche (18.00 hora peninsular en España) no ha dimitido el jefe del ejecutivo local, Leung Chun-Ying, la policía ha advertido de que no descarta el uso de la fuerza si los manifestantes intensifican su campaña de movilización. Media hora antes de que terminara el plazo, Leung ha comparecido ante la prensa y ha reiterado que no renunciará al cargo, aunque ha designado a Carrie Lam, la ‘número dos’ del Gobierno local, para dialogar con los líderes estudiantiles cuanto antes.</text>
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                <text>Claves para entender la “revolución de los paraguas” en Hong Kong</text>
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                <text>Pequeña noticia que analiza el contexto y los líderes de las protestas de Hong Kong durante la Revolucion de los paraguas. </text>
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              <text>La etiqueta 'Revolución de los paraguas' escapa a la censura china en la red social Weibo&#13;
&#13;
Los censores del Gobierno chino, que han bloqueado en los últimos días en Internet la mayoría de las discusiones sobre las manifestaciones a favor de la democracia en Hong Kong, no han impedido hasta el momento la difusión de la etiqueta 'Revolución de los paraguas' en la popular red social Sina Weibo, el equivalente chino a Twitter, si bien esta excepción podría tener las horas contadas. Los internautas chinos han podido publicar este lunes y martes mensajes y contenidos con el hasht ...&#13;
&#13;
Leer mas: http://www.europapress.es/internacional/noticia-etiqueta-revolucion-paraguas-escapa-censura-china-red-social-weibo-20140930101058.html&#13;
&#13;
(c) 2015 Europa Press. Está expresamente prohibida la redistribución y la redifusión de este contenido sin su previo y expreso consentimiento.&#13;
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                <text>Interesante artículo sobre cómo los protestantes consiguieron eludir la censura china para hacerse ver de manera internacional durante la revolución de los paraguas.</text>
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              <text>Duermen por millares sobre lo que normalmente son las calles más transitadas de la ciudad. Viven a base de galletas, plátanos y agua embotellada. Limpian su basura, incluso toman tiempo para reciclar el plástico y el papel. Su escudo y el símbolo de su causa, es el paraguas: protege de la lluvia, del sol, y de los gases pimienta usados por la policía antidisturbios.&#13;
&#13;
La extensa de red de distribución de máscaras, alimentos, bebidas, remedios contra el calor como toallas húmedas o parches de frío japoneses responde a una lista de peticiones que se van subiendo a internet a través de aplicaciones como documentos de Google o en páginas de Facebook, que, a diferencia del resto de China, aquí no están censuradas.&#13;
&#13;
Los hongkoneses son los más activos y, a través de sus teléfonos móviles de última generación, han conseguido atraer a 2.000 voluntarios, estudiantes de medicina o enfermería, para que acudan a levantar puestos de primeros auxilios.&#13;
&#13;
Muchos de los jóvenes que se ubican en ellos ni siquiera se posicionan sobre temas políticos y se limitan a explicar que vienen a "ayudar". La actitud reinante, siempre mirando por el prójimo, ya sea para auxiliar a un local o tender una mano a un extranjero tratando de saltar una valla, es ejemplar y cualquier crítica al movimiento es aceptada y seguida de una acción para solucionarla.&#13;
&#13;
Ha ocurrido con el tema de la basura, que ahora se recicla minuciosamente, o con las quejas de los vecinos sobre las pérdidas económicas que provocará la protesta, que intentan paliar con muchas explicaciones.&#13;
&#13;
Estas protestas se han fortalecido gracias a las redes sociales donde se han convocado manifestaciones de apoyo en diferentes ciudades de todo el mundo para animar a los estudiantes de Hong Kong, en quienes muchos ven a jóvenes de Tiananmen que en 1989 también clamaban por la democracia en Pekín.&#13;
&#13;
Los manifestantes prodemocracia de Hong Kong amenazan con ocupar los edificios gubernamentales si las autoridades no ceden a sus reclamaciones. Convergen en su objetivo de concienciar a la ciudadanía de su derecho al voto, pero ya se ha producido alguna división de opiniones que, como auguran analistas como Maya Wang de Human Rights Watch, puede hacer que la revolución de los paraguas acabe fracasando&#13;
&#13;
No poseen un líder claro pero cuentan con distintas voces&#13;
&#13;
Aunque la manifestación sea organizada, tenga símbolo y un nombre, no posee un líder claro, sino distintas voces. Los principales organizadores que apoyan el movimiento son Benny Tai, un profesor de derecho, Chu Yiu-ming, un ministro de la iglesia y un estudiante de 17 años Joshua Wong, también apoyan este movimiento. ¿Quiénes están detrás de la protestas.&#13;
&#13;
Un profesor de derecho&#13;
&#13;
Benny Tai es el organizador del movimiento Occupy Central. Profesor de derecho de la Universidad de Hong Kong, creó este movimiento en 2013 para exigir sufragio universal sin restricciones en Hong Kong para los próximos comicios de 2017. En una entrevista en El País, en el mes de julio, señaló que "el objetivo final no es sólo cambiar el sistema de voto, sino también la mentalidad, conseguir una mentalidad democrática entre los ciudadanos de Hong Kong".  Insiste en que el proceso será largo y que no se trata de un movimiento independentista si no de "un cambio en el sistema electoral".&#13;
&#13;
&#13;
&#13;
Un ministro de la iglesia&#13;
&#13;
Chu Yiu Ming es otro de los rostros de la revolución de los paraguas. Se trata de un pastor protestante, conocido por ser un activista a favor de los derechos humanos tanto en  Hong Kong   como en  la China continental. Es conocido por haber ayudado a diversos manifestantes escapados luego del estrago de la plaza Tiananmen del 4 de junio de 1989.&#13;
&#13;
Un estudiante de 17 años&#13;
&#13;
Joshua Wong es el más mediático de los líderes de las protestas contra Pekín, en parte por su juventud. Con solo 17 años, es la herencia de Tiananmen. Hace tres años fundó el movimiento estudiantil Scholarism que criticaba el sistema educativo impuesto desde China continental. &#13;
&#13;
Precisamente, los medios oficiales chinos le llaman "extremista" y el Papel Azul de Seguridad le señala como una de las personas capaz de desestabilizar al partido comunista chino. El éxito de la convocatoria de sus protestas se inició en 2012 cuando consiguió  que 120.000 personas se unieran a sus ideas. "Hace cinco años, era impensable que a los estudiantes hongkones les interesase la política, todo cambió cuando el gobierno introdujo el Plan Nacional y moral de  Educación. A partir de entonces, todos empezamos a interesarnos en los asuntos políticos".&#13;
&#13;
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                <text>Artículo que desgrana el perfil de las protestas en Hong Kong en septiembre de 2014 en base a sus líderes y su influencia a través de internet.</text>
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              <text>BEIJING (EFE) -&#13;
El Partido Comunista Chino (PCC) reforzó la censura contra las redes sociales para intentar presentar a los manifestantes prodemocráticos de Hong Kong como "extremistas" que quebrantan la ley.&#13;
&#13;
En el continente, millones de chinos ignoran que hay protestas en Hong Kong para exigir el derecho a elegir en 2017 al gobernador por sufragio universal pleno.&#13;
&#13;
La popular red social de fotografías Instagram lleva bloqueada desde el domingo, con lo que engrosa la lista de las plataformas prohibidas en el país, como Facebook, Twitter y YouTube.&#13;
&#13;
Sortear la censura&#13;
&#13;
Para esquivar la censura, muchos manifestantes hongkoneses optaron en los últimos días por FireChat, una nueva aplicación de mensajería por smartphone que funciona sin red y sin Internet.&#13;
&#13;
"El sistema de censura extremadamente eficaz que han desarrollado desde 1949 funciona realmente, y hay muy pocas informaciones fuera de la línea oficial que logran permanecer" en estos sitios, recalca Jeremy Goldkorn, redactor en jefe de la página de información digital danwei.org, también bloqueada por la censura.&#13;
&#13;
Además, los medios de comunicación recibieron instrucciones para atenerse a la versión oficial y describir a los manifestantes como "extremistas", voluntarios violentos y personas que amenazan los negocios, la "estabilidad" o la Bolsa.&#13;
&#13;
"Esto no quiere decir que la gente no sepa lo que está ocurriendo, pero el mensaje está controlado estrictamente", añade Goldkorn.&#13;
&#13;
La situación recuerda a los primeros meses de 2011, cuando las autoridades sofocaron los llamamientos a congregarse para pedir reformas en China, en la estela de las revoluciones en el mundo árabe.&#13;
&#13;
Récord de mensajes borrados&#13;
&#13;
Fu King-wa, un experto en medios de comunicación de la universidad de Hong Kong, asegura que el número de mensajes borrados en Sina Weibo —el equivalente chino de Twitter— ha batido un récord.&#13;
&#13;
Fu es el fundador de Weiboscope, un sitio que estudia a diario entre 50,000 y 60,000 mensajes nuevos publicados en China, y ha comprobado que el domingo fueron borrados 152 de cada 10,000, en vez de 98 por 10,000 un día antes.&#13;
&#13;
"Es el ratio más alto en 2014, es incluso más elevado que el del 4 de junio", aniversario de la represión de las protestas en la plaza Tiananmen, el tema más censurado en China, añadió.&#13;
&#13;
Según él, Beijing teme que se propaguen las comparaciones entre Hong Kong y Tiananmen, donde hace 25 años murieron cientos de manifestantes desarmados, muchos de ellos estudiantes.&#13;
&#13;
El domingo por la noche, la policía dispersó en Hong Kong a los manifestantes con gases lacrimógenos, dejando imágenes inusuales en este territorio.&#13;
&#13;
"En China, estos hechos recuerdan a mucha gente el 4 de junio" sobre todo cuando ven las noticias o fotografías, añade Fu. "Esto pone a flor de piel los nervios de los censores del Gobierno", añade.&#13;
&#13;
La llamada "Gran muralla informática", un sistema sofisticado de censura que emplea a miles de funcionarios, bloquea en China todos los accesos a las direcciones web consideradas problemáticas.&#13;
&#13;
El dispositivo evoluciona en función de los acontecimientos. El conocido periódico de Hong Kong, el South China Morning Post, ha pasado a formar parte recientemente de la lista de diarios bloqueados.&#13;
&#13;
Según el sitio especializado GreatFire.org, China nunca ha bloqueado tantas páginas informativas como ahora.&#13;
&#13;
"Esto se inscribe en una tendencia más amplia y preocupante", comenta ‘Charlie Smith’, pseudónimo de uno de los fundadores de Greatfire.org, que estudia el control de Internet por parte de las autoridades comunistas.&#13;
&#13;
"La mayoría de la gente cree que las autoridades chinas están dispuestas a cualquier cosa con tal de conservar el poder, pero muchos menos se imaginan que llegarían a aislar el país de la red Internet mundial", añadió.&#13;
&#13;
"El espectro que ronda a todo el mundo es el uso de la violencia, de los tanques, de la represión brutal", explica Goldkorn. Si fuera el caso, "el desafío para los censores sería considerable", concluye.&#13;
&#13;
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                <text>En un mundo globalizado, liberalizado y dependiente del flujo del capital, poseer dinero y capacidad de moverlo es un factor estratégico. Las potencias se diferencian del resto de Estados precisamente en eso: tienen dinero y capacidad de moverlo. Una de las características de los actores que dominan el orden mundial es que tienen la posibilidad de prestar dinero. El Banco Mundial, el Banco Central Europeo, el Fondo Monetario Internacional o la Reserva Federal de Estados Unidos son los organismos que controlan la economía global. Aun así, el país con más reservas de dólares del mundo es China.</text>
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