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                <text>&lt;p&gt;&lt;span&gt;Se trata de una novela hist&amp;oacute;rica en la que el autor, Dai Sijie, relata su propia historia personal vivida en los tiempos de la "Reeducaci&amp;oacute;n" implantada durante la Revoluci&amp;oacute;n Cultural por Mao Zedong. El libro cuenta la historia de dos adolescentes chinos, Lou y su compa&amp;ntilde;ero Ma (quien hace de narrador), que a finales de los a&amp;ntilde;os sesenta son enviados a una aldea perdida en las monta&amp;ntilde;as del F&amp;eacute;nix del Cielo, cerca de la frontera con el T&amp;iacute;bet, primeramente dedicada al cultivo del opio, y posteriormente al arroz, para cumplir con el proceso de reeducaci&amp;oacute;n implantado por Mao Zedong. Sus condiciones de vida son casi infrahumanas, y apenas mantienen viva la esperanza de poder regresar alg&amp;uacute;n d&amp;iacute;a a su ciudad natal. Sin embargo, todo cambia cuando conocen a otro joven que ha logrado ocultar una maleta llena de obras emblem&amp;aacute;ticas de la literatura occidental. Los dos j&amp;oacute;venes descubrir&amp;aacute;n, gracias a la lectura de Balzac , Dumas , Stendhal o Romain Roland , un nuevo mundo m&amp;aacute;s all&amp;aacute; de los valores impuestos por la Revoluci&amp;oacute;n Cultural, que les valdr&amp;aacute; adem&amp;aacute;s para conseguir favores del jefe de la aldea y conquistar a una joven costurera de la aldea vecina.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;</text>
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                <text>Aportes: Revista de historia contemporánea, Año nº 16, Nº 45, 2001 (Ejemplar dedicado a: La
Transición Española) , págs. 127-135
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                <text>La transición ha tenido y tiene buena prensa, por lo general más interesada y política y con frecuencia puramente
ideológica que rigurosa y científica. Así es curioso que suelan pasarse por alto o no se les dé la debida importancia a las influencias
externas, que fueron las decisivas. Es posible que se deba también, en buena medida, a la falta de información suficiente y veraz,
por pertenecer muchos datos al secreto del sumario. Pero no cabe duda que sin esos influjos, reducida a un asunto interno
español, hubiera tenido que ser muy distinta, cualquiera que hubiese sido su evolución y resultado. [...]
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                <text>Pese a que el mundo desarrollado promueve el capitalismo, la democracia y los derechos políticos para todos, esta realidad no es la que viven los países en desarrollo, asegura la economista británica Dambisa Moyo. Países como China han adaptado otros modelos diferentes y cada vez más atractivos en este sentido.</text>
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              <text>&lt;p&gt;Apenas superada la crisis financiera asi&amp;aacute;tica, la econom&amp;iacute;a mundial se enfrenta a otro gran estallido, todav&amp;iacute;a m&amp;aacute;s importante para la salud del sistema econ&amp;oacute;mico internacional. En esta ocasi&amp;oacute;n, la causa no es el p&amp;aacute;nico de los banqueros que huyen de los mercados emergentes, sino una crisis de legitimidad que amenaza el r&amp;eacute;gimen comercial del mundo entero.Como ha quedado patente en los disturbios que han rodeado la fracasada reuni&amp;oacute;n de la Organizaci&amp;oacute;n Mundial de Comercio en Seattle, existe una coalici&amp;oacute;n de fuerzas obreras, ecologistas y defensoras de los derechos humanos dispuestas a sabotear la OMC, la instituci&amp;oacute;n que encarna el comercio internacional. Asimismo, la OMC tiene problemas en los pa&amp;iacute;ses en v&amp;iacute;as de desarrollo, que se sienten ajenos a unas normas que, a su juicio, no les benefician. El abismo que separa a estos grupos de los objetivos que persiguen las autoridades estadounidenses y de la UE es cada vez mayor, y est&amp;aacute; desestabilizando la econom&amp;iacute;a mundial.&lt;/p&gt;&#13;
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&lt;div id="google_ads_iframe_/7811748/elpais_web/diario/intext_0__container__"&gt;&lt;iframe id="google_ads_iframe_/7811748/elpais_web/diario/intext_0" title="3rd party ad content" name="google_ads_iframe_/7811748/elpais_web/diario/intext_0" frameborder="0" marginwidth="0" marginheight="0" scrolling="no" width="1" height="1" data-integralas-id-a6c5b794-f05e-8682-0be4-6321a9c2bbed=""&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;/div&gt;&#13;
&lt;/div&gt;&#13;
&lt;p&gt;Todas las partes coinciden en que la estabilidad de la econom&amp;iacute;a internacional se basa en que exista un sistema de normas mundiales. Lo que es objeto de contestaci&amp;oacute;n es la naturaleza de esas normas. Los adversarios de la liberalizaci&amp;oacute;n del comercio censuran el car&amp;aacute;cter secretista y "no democr&amp;aacute;tico" de la OMC y la influencia de los intereses empresariales a la hora de establecer las reglas. Consideran que el sistema comercial favorece a la empresa por encima de los trabajadores, el medio ambiente y la seguridad de los consumidores. Los pa&amp;iacute;ses en v&amp;iacute;as de desarrollo se quejan de las normas restrictivas que se aplican a sus exportaciones (ropa, productos agrarios, mano de obra) y tienen miedo de que las nuevas exigencias que se les hacen en materia laboral y de medio ambiente est&amp;eacute;n pensadas para minar su competitividad.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;Para poder salir de esta crisis es necesario sentar unos principios claros a los que las normas comerciales deber&amp;iacute;an atenerse. He aqu&amp;iacute; cinco principios sobre los que todo el mundo deber&amp;iacute;a estar de acuerdo y que nos permitir&amp;iacute;an avanzar.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;El comercio es un medio para un fin, no un fin en s&amp;iacute; mismo. Los partidarios de la globalizaci&amp;oacute;n hablan sin cesar sobre los ajustes que deben aplicar los pa&amp;iacute;ses en sus pol&amp;iacute;ticas e instituciones con el fin de ampliar su comercio internacional y hacerse m&amp;aacute;s atractivos para los inversores. Esa manera de pensar confunde el fin con el medio. El comercio puede servir de instrumento para alcanzar los objetivos que buscan las sociedades: prosperidad, estabilidad, libertad, mejor calidad de vida. Nada enfurece m&amp;aacute;s a quienes critican la OMC que las sospechas de que, a la hora de la verdad, la organizaci&amp;oacute;n permite que el comercio pase por encima del medio ambiente o los derechos humanos. Los pa&amp;iacute;ses en v&amp;iacute;as de desarrollo deben resistirse a un sistema que eval&amp;uacute;a sus necesidades en funci&amp;oacute;n de la expansi&amp;oacute;n del comercio mundial, y no con el fin de paliar la pobreza.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;El hecho de invertir nuestras prioridades tendr&amp;iacute;a una consecuencia fundamental. En lugar de preguntar qu&amp;eacute; tipo de sistema comercial multilateral saca el m&amp;aacute;ximo partido al comercio exterior y las oportunidades de inversi&amp;oacute;n, tendr&amp;iacute;amos que preguntar qu&amp;eacute; tipo de sistema multilateral da a las naciones m&amp;aacute;s capacidad de defender sus propios valores y perseguir sus objetivos de desarrollo.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;Las normas de comercio deben permitir la diversidad de reglas e instituciones nacionales. No existe una sola receta para el progreso econ&amp;oacute;mico. Cada pa&amp;iacute;s tiene sus preferencias sobre las normativas que deben regir las nuevas tecnolog&amp;iacute;as (como los organismos gen&amp;eacute;ticamente modificados), el grado de restricci&amp;oacute;n de las normas ambientales, la intromisi&amp;oacute;n de las pol&amp;iacute;ticas gubernamentales, el alcance de las redes de seguridad social o el equilibrio entre eficacia y equidad. Los pa&amp;iacute;ses ricos y los pobres tienen diferentes necesidades en los &amp;aacute;mbitos de las normas laborales o la protecci&amp;oacute;n de patentes. Adem&amp;aacute;s, los pa&amp;iacute;ses pobres necesitan disponer de un margen para poder llevar a cabo sus pol&amp;iacute;ticas de desarrollo que en el caso de los pa&amp;iacute;ses ricos no es preciso. Cuando los Estados utilizan el comercio para imponer sus preferencias institucionales por encima de otras, el resultado es que se erosiona la legitimidad del comercio. Las normas comerciales no deben buscar la armonizaci&amp;oacute;n, sino una coexistencia pac&amp;iacute;fica entre distintas pol&amp;iacute;ticas nacionales.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;Los pa&amp;iacute;ses no democr&amp;aacute;ticos no pueden disfrutar de los mismos privilegios que los democr&amp;aacute;ticos. Las normas nacionales que se aparten de las de sus socios comerciales y, por consiguiente, ofrezcan ventajas en el comercio, s&amp;oacute;lo son leg&amp;iacute;timas en la medida en que se basen en decisiones libremente tomadas por los ciudadanos. Un ejemplo son las normas laborales y ambientales. Los pa&amp;iacute;ses pobres argumentan que no pueden permitirse imponer unas normas tan restrictivas como los pa&amp;iacute;ses desarrollados. La existencia de una normas muy duras sobre emisiones o contra la utilizaci&amp;oacute;n de obra de mano infantil puede ser m&amp;aacute;s perjudicial si su consecuencia es la reducci&amp;oacute;n de los puestos de trabajo y el aumento de la pobreza.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;Un pa&amp;iacute;s democr&amp;aacute;tico como India puede afirmar, con legitimidad, que sus pr&amp;aacute;cticas son coherentes con los deseos de su poblaci&amp;oacute;n. Pero los pa&amp;iacute;ses no democr&amp;aacute;ticos, como China, no superan esa prueba prima facie. En dichos pa&amp;iacute;ses no se pueden olvidar las alegaciones de que los derechos laborales y el medio ambiente se pisotean en beneficio de unos pocos. Por consiguiente, las exportaciones de los Estados no democr&amp;aacute;ticos merecen ser sometidas a un escrutinio m&amp;aacute;s intenso por parte de la comunidad internacional, sobre todo cuando implican costosas alteraciones en otros pa&amp;iacute;ses.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;Las naciones tienen derecho a proteger sus condiciones e instituciones sociales. Los adversarios de la globalizaci&amp;oacute;n afirman que el comercio pone en marcha una "carrera a ver qui&amp;eacute;n lo hace peor", en las que los pa&amp;iacute;ses coinciden en avanzar hacia los niveles m&amp;aacute;s bajos de protecci&amp;oacute;n ambiental, laboral y del consumidor. Otros dicen, por el contrario, que no hay pruebas de que el comercio perjudique las normas nacionales. Una forma de salir del laberinto es aceptar que los pa&amp;iacute;ses puedan mantener sus normas nacionales en estos campos, y negar el acceso al mercado en caso necesario, siempre que el comercio perjudique unas pr&amp;aacute;cticas nacionales cuyo apoyo sea generalizado.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;Por ejemplo: los Estados podr&amp;iacute;an buscar una protecci&amp;oacute;n temporal contra las importaciones procedentes de pa&amp;iacute;ses en los que no hay demasiada firmeza a la hora de hacer respetar los derechos laborales y ambientales, si dichas importaciones empeoran las condiciones de trabajo en el pa&amp;iacute;s de destino. La OMC ya posee un sistema de salvaguardia para proteger a las empresas de las avalanchas de importaci&amp;oacute;n. Si se extendiera este principio para proteger las normas ambientales, laborales o de seguridad del consumidor, con las restricciones apropiadas contra las violaciones de esas normas, el sistema comercial mundial quiz&amp;aacute; ser&amp;iacute;a m&amp;aacute;s resistente ante el proteccionismo ad hoc.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;Nadie tiene derecho a imponer sus preferencias institucionales a otros. El uso de las restricciones comerciales para defender unos valores concretos es diferente a utilizarlas para imponer esos valores. Las normas comerciales no deben obligar a los norteamericanos a comer gambas capturadas de una forma que les parece inaceptable; pero tampoco deben permitir que Estados Unidos aplique sanciones comerciales para modificar los m&amp;eacute;todos de pesca de otras naciones. Los ciudadanos de los pa&amp;iacute;ses ricos que se preocupan por el medio ambiente o los trabajadores en el mundo en v&amp;iacute;as de desarrollo pueden actuar con mucha m&amp;aacute;s eficacia por cauces ajenos a la diplomacia comercial y la ayuda exterior. Las sanciones comerciales deben emplearse exclusivamente contra pa&amp;iacute;ses no democr&amp;aacute;ticos.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;Se trata de unas pautas sencillas, f&amp;aacute;ciles de comunicar a los electorados confundidos por la complejidad de las normativas comerciales. Si se respetaran, el comercio tendr&amp;iacute;a m&amp;aacute;s legitimidad y la econom&amp;iacute;a mundial tendr&amp;iacute;a una base m&amp;aacute;s s&amp;oacute;lida.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p class="nota_pie"&gt;Dani Rodrik es catedr&amp;aacute;tico de econom&amp;iacute;a pol&amp;iacute;tica internacional en la John F. Kennedy School of Government de Harvard.&lt;/p&gt;</text>
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              <text>&lt;p&gt;No se tiene constancia de ning&amp;uacute;n v&amp;iacute;deo ni fotograf&amp;iacute;a de la&amp;nbsp;&lt;a title="Opens in new window" href="http://www.consilium.europa.eu/uedocs/cms_data/docs/pressdata/EN/foraff/138449.pdf" target="_blank"&gt;visita&lt;/a&gt;&amp;nbsp;de Catherine Ashton a Mohamed Morsi, prisionero de los generales egipcios [desde el 30 de julio]. Sin embargo, el intento desesperado de&amp;nbsp;&lt;a href="http://www.voxeurop.eu/es/content/news-brief/4014981-catherine-ashton-mediadora-util-pero-no-decisiva"&gt;la mediaci&amp;oacute;n&lt;/a&gt;&amp;nbsp;de la Alta Representante de la Uni&amp;oacute;n Europea para Asuntos Exteriores, caus&amp;oacute; una gran impresi&amp;oacute;n. Para tener la oportunidad de ver a Morsi y de departir con &amp;eacute;l, quien representa a 570 millones de europeos se mont&amp;oacute; en un helic&amp;oacute;ptero, se encamin&amp;oacute; hace tres semanas hacia un lugar desconocido y se pleg&amp;oacute; a las condiciones del nuevo r&amp;eacute;gimen.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;Hoy, cuando la&amp;nbsp;&lt;a href="http://www.voxeurop.eu/es/content/article/4067341-sanciones-contra-la-barbarie"&gt;tragedia de El Cairo&lt;/a&gt;&amp;nbsp;no ha podido evitarse, esa imagen recupera todo su vigor. Sin duda alguna, muestra a una mediadora cargada de buena voluntad, pero que sigue siendo d&amp;eacute;bil. Los ministros de Exteriores de la UE, que se reunir&amp;aacute;n en una sesi&amp;oacute;n extraordinaria el 21 de agosto en Bruselas, no deben solamente encontrar una soluci&amp;oacute;n a la violencia que ti&amp;ntilde;e de sangre Egipto, sino tambi&amp;eacute;n la imagen de su propia impotencia.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;Los europeos tienen constancia hoy en Egipto de lo que han hecho durante a&amp;ntilde;os&amp;nbsp;&lt;a href="http://www.voxeurop.eu/es/content/article/1517421-nadie-mueve-un-dedo-para-atrapar-assad"&gt;en Siria&lt;/a&gt;: no tienen un peso decisivo en el curso de los acontecimientos. Esto se aplica tanto a la Uni&amp;oacute;n en su conjunto, como a los Estados miembros. Sea individual o colectivamente, hasta ahora, los europeos han sido incapaces de ejercer la suficiente presi&amp;oacute;n para que, aunque s&amp;oacute;lo sea temporalmente, los l&amp;iacute;deres militares descarten sus planes de borrar a los Hermanos Musulmanes del mapa pol&amp;iacute;tico.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;div class="pullquote quote"&gt;Aunque los ministros de Asuntos Exteriores no pueden hacer nada por el momento, esta reuni&amp;oacute;n es al menos una buena medida&lt;/div&gt;&#13;
&lt;div class="bodyad"&gt;&lt;ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-2732273183513357" data-ad-slot="3154634823" data-adsbygoogle-status="done"&gt;&lt;ins id="aswift_0_expand"&gt;&lt;ins id="aswift_0_anchor"&gt;&lt;iframe id="aswift_0" name="aswift_0" frameborder="0" marginwidth="0" marginheight="0" scrolling="no" width="336" height="280"&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&#13;
&lt;p&gt;Aunque los ministros de Asuntos Exteriores no pueden hacer nada por el momento, esta reuni&amp;oacute;n es al menos una buena medida. En primer lugar, porque nada ser&amp;iacute;a m&amp;aacute;s lamentable que resignarse a la impotencia ante la hecatombe que est&amp;aacute; teniendo lugar. Adem&amp;aacute;s, porque Europa, tan ut&amp;oacute;pica como pueda parecer hoy en d&amp;iacute;a, sigue siendo la mejor opci&amp;oacute;n de Egipto, incluso sin lugar a dudas la &amp;uacute;nica. Puede que la Uni&amp;oacute;n Europea pueda ser reemplazada como socio capitalista (por ejemplo por Arabia Saud&amp;iacute;), pero como gu&amp;iacute;a hacia un r&amp;eacute;gimen pol&amp;iacute;tico moderno no es posible que otro ocupe su lugar.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;h2&gt;No tomar distancia&lt;/h2&gt;&#13;
&lt;p&gt;Resentidos por la crisis del euro y contrariados ante la visi&amp;oacute;n de un Oriente Pr&amp;oacute;ximo devastado, los europeos se han acostumbrado a tomar distancia de los acontecimientos, lo que no hace sino subrayar sus propias debilidades. Sirva como ejemplo: una representante de Asuntos Exteriores que se autoinvita con sigilo y sin tener las ideas claras; un nuevo&amp;nbsp;&lt;a href="http://www.voxeurop.eu/es/content/news-brief/3721431-europa-sigue-sin-voz-unica-en-politica-exterior"&gt;Servicio para la Acci&amp;oacute;n Exterior&lt;/a&gt;&amp;nbsp;que no cumple las expectativas; unos Gobiernos nacionales que defienden sus propios intereses, en ocasiones sin ning&amp;uacute;n escr&amp;uacute;pulo, como los brit&amp;aacute;nicos y los franceses; y, otras veces, con celo y precipitaci&amp;oacute;n, como Alemania, encarnada en su ministro de Asuntos Exteriores. A todo esto hay que a&amp;ntilde;adir la ausencia de una fuerza militar conjunta.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;Lo dicho es justo, pero puede relativizarse si se toma un poco de distancia. El ejemplo estadounidense lo ha demostrado: en la coyuntura actual la fuerza no consigue obtener mucho en un mundo &amp;aacute;rabe en crisis. Que sea haga de manera colectiva no hace que la pol&amp;iacute;tica exterior sea inmune a la desorientaci&amp;oacute;n, tal y como demostr&amp;oacute; el secretario de Estado estadounidense, John Kerry, cuando lleg&amp;oacute; a&amp;nbsp;&lt;a title="Opens in new window" href="http://www.bbc.co.uk/news/world-middle-east-23543744" target="_blank"&gt;declarar&lt;/a&gt;&amp;nbsp;que el golpe egipcio emanaba de la voluntad popular. Ahora mismo, los &amp;uacute;nicos que pueden mostrar determinaci&amp;oacute;n son quienes no tienen ning&amp;uacute;n problema con la violencia, pues va en el sentido de las relaciones de poder que les vienen bien en la regi&amp;oacute;n (una vez m&amp;aacute;s, los saud&amp;iacute;es).&lt;/p&gt;&#13;
&lt;div class="pullquote quote"&gt;En el peor de los casos, las divergencias en los puntos de vista conducen al bloqueo; en el mejor de ellos, obligan a adoptar una posici&amp;oacute;n razonable y cre&amp;iacute;ble&lt;/div&gt;&#13;
&lt;p&gt;La credibilidad de la UE es la que puede hacer que sea eficaz, si realmente se dota de los medios necesarios. &amp;Eacute;sta se desprende, por ejemplo, de que Europa no persiga intereses "nacionales". El inter&amp;eacute;s europeo se negociar&amp;iacute;a antes. En el caso de Egipto, la indignaci&amp;oacute;n leg&amp;iacute;tima contra la toma de poder por parte del ej&amp;eacute;rcito y la sangrienta represi&amp;oacute;n de los movimientos de protesta debe contrapesarse por el deseo, igualmente leg&amp;iacute;timo, de no dejar que la situaci&amp;oacute;n se suma m&amp;aacute;s en el caos. Un deseo que manifiestan sobre todo los pa&amp;iacute;ses ribere&amp;ntilde;os del Mediterr&amp;aacute;neo. En el peor de los casos, las divergencias en los puntos de vista conducen al bloqueo; en el mejor de ellos, obligan a adoptar una posici&amp;oacute;n razonable y cre&amp;iacute;ble.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;h2&gt;No tomar partido&lt;/h2&gt;&#13;
&lt;p&gt;Hasta el momento, lo m&amp;aacute;s razonable parece ser no tomar partido. Habida cuenta de los errores cometidos por casi todos los protagonistas en El Cairo, tendr&amp;iacute;amos problemas en escoger bando. Sin embargo, eso no quiere decir que haya que aceptar el r&amp;eacute;gimen desp&amp;oacute;tico que se ha instalado en el poder en Egipto con el asentimiento de, al menos, una parte de la poblaci&amp;oacute;n. La canciller Angela Merkel y el ministro de Asuntos Exteriores alem&amp;aacute;n, Guido Westerwelle, han tomado la delantera sobre el asunto, y con raz&amp;oacute;n. Ser&amp;iacute;a absurdo entregar al nuevo r&amp;eacute;gimen los fondos que estaban destinados en un principio a instaurar la democracia. Y con mayor motivo si sirven solo para importar armas.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;Frente al choque provocado por la visi&amp;oacute;n de una cat&amp;aacute;strofe que no se ha podido evitar, la UE no puede refugiarse hoy en el pragmatismo. En pol&amp;iacute;tica exterior la credibilidad es una cualidad rara, porque es extremadamente lento hacer que madure. Sin ella, la Uni&amp;oacute;n no conseguir&amp;aacute; nada en Egipto.&lt;/p&gt;</text>
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              <text>&lt;a href="http://www.voxeurop.eu/es/content/article/4074541-europa-es-la-mejor-oportunidad-de-egipto" target="_blank"&gt;http://www.voxeurop.eu/es/content/article/4074541-europa-es-la-mejor-oportunidad-de-egipto&lt;/a&gt;</text>
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                <text>Ante los acontecimientos que sacuden Egipto, la UE debe volver a confesar su impotencia. Sin embargo, por utópico que parezca hoy en día, es la única que puede guiar al país hacia un régimen político moderno.</text>
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                <text>Tesis para optar al título de Antropólogo Social --- Universidad de Chile</text>
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                <text>El tema de esta investigación es la tortura política durante la dictadura militar en Chile, y analiza desde la antropologíacómo ha sido reflexionada en la pos dictadura por el campo dramático –en tanto sectores de la sociedad civil y la cultura–buscando determinar la conceptualización y comprensión de dicho fenómeno y si es posible aportar lineamientos explicativossobre percepciones sociales de la tortura.Una primera parte de la investigación se aboca a conceptualizar la tortura política, tanto desde su relación formal con laestructura estatal como su imbricamiento en el contexto especifico de la dictadura chilena, intentando ponderar perspectivashistóricas y teóricas conceptuales. Esta instancia busca generar un marco comprensivo de la tortura como base de los análisisposteriores.En la segunda parte de la investigación, trabajo sobre tres cuerpos dramáticos (obras de teatro) que ubican la torturacomo un motivo central: La Muerte y la Doncella de Ariel Dorfman, Provincia Señalada de Javier Riveros, y Una Casa Vacía deCarlos Cerda y Raúl Osorio. De su análisis se desprenden lineamentos consubstanciales al fenómeno de la tortura y quesimultáneamente reflejan de forma particular la realidad chilena. De forma paralela, los textos –en su potencial puesta en escena-se sitúan como un contra discurso a la apropiación oficial del problema de la tortura política, abarcando dimensiones personales ycolectivas que ésta niega.</text>
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