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                <text>Este v&amp;iacute;deo es s&amp;oacute;lo una peque&amp;ntilde;a muestra del proyecto "G&amp;eacute;nero y Transici&amp;oacute;n". No es un documental sino una muestra de testimonios que, unidos, construyen la historia. No hay preguntas, s&amp;oacute;lo respuestas. Son fragmentos de las historias vividas por ellas y que estar&amp;aacute; sin cortes en la web del proyecto. Junto a sus nombres no hay siglas pol&amp;iacute;ticas, es al final del v&amp;iacute;deo donde se muestra una breve ficha de sus movimientos sociales y pol&amp;iacute;ticos. Cualquier mujer que viviera ese momento hist&amp;oacute;rico puede ser una de ellas. El v&amp;iacute;deo forma parte de la exposici&amp;oacute;n "Mujeres de la Transici&amp;oacute;n" de la Universidad de Alicante. El proyecto "Haciendo historia: G&amp;eacute;nero y Transici&amp;oacute;n espa&amp;ntilde;ola" pretende llenar el vac&amp;iacute;o existente en el conocimiento de ese per&amp;iacute;odo hist&amp;oacute;rico, resaltando la labor de las mujeres que lo vivieron y que colaboraron en ella. El objetivo del mismo es recuperar la memoria de las mujeres, consiguiendo con ello la preservaci&amp;oacute;n, reconstrucci&amp;oacute;n y difusi&amp;oacute;n de una memoria que incluya a las mujeres que participaron en la historia de Espa&amp;ntilde;a.</text>
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                <text>Crónicas nos cuenta en el primer capítulo el momento y las circunstancias en las que, a finales de los años 50, en plena
dictadura franquista, nacen las siglas ETA. Su evolución hasta la muerte de Franco en 1975, sus primeros asesinatos y atentados y
la llamada "Operación Lobo", con la que los servicios secretos consiguieron desmontar la cúpula e infraestructura de ETA político-
militar.
El segundo capítulo nos sumerge en los años de la Transición. La organización terrorista entra en esta nueva etapa
dividida en dos ramas: ETA político militar y ETA militar. Los poli-milis acabaron subordinando las armas a la política y se
autodisolvieron en 1982. ETA militar ha llegado hasta hoy.
En el tercer capítulo vemos como en octubre de 1982, por primera vez desde el inicio de la Transición, un partido gana
por mayoría absoluta en unas elecciones generales. La victoria del Partido Socialista Obrero Español supone un cambio para el
país, pero no va a suponer la desaparición de la violencia terrorista. En estos años ETA comete sus grandes atentados
indiscriminados (Hipercor, Casa Cuartel de Zaragoza, Casa Cuartel de Vic, Plaza de la República Dominicana en Madrid), con un
método que se generaliza: el uso del coche bomba. Son los años también de los primeros grandes golpes a la estructura y las
finanzas de la organización terrorista (Sokoa, Bidart), y de los intentos negociadores, con rupturas continuas, que tienen su
máxima expresión en las fallidas Conversaciones de Argel. Su fracaso supone también el inicio de una nueva política penitenciaria:
la de dispersión de los presos etarras, algo que ETA utilizará en esos años para justificar sus acciones criminales. En julio de 1997
las imágenes del funcionario de prisiones José Antonio Ortega Lara, liberado tras 531 días secuestrado por ETA, conmocionan a
toda la sociedad. Su liberación por la Guardia Civil estuvo además ligada trágicamente a otro secuestro que apenas duró dos días:
el del concejal popular de Ermua, Miguel Ángel Blanco. La reacción de la sociedad a su asesinato es el nacimiento del Espíritu de
Ermua. El rechazo al terrorismo y la solidaridad con las víctimas son el reflejo de una nueva actitud ciudadana ante la violencia.
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                <text>Valor didáctico.
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                <text>En el primer capítulo vemos el surgimiento en 1952 de Ekin con un grupo de universitarios para superar la apatía del
PNV y el gobierno vasco en el exilio, la creación de ETA en 1959 tras romper con el PNV, su autodefinición como movimiento vasco
de liberación nacional, la I Asamblea en Belloch en 1962, el uso de la violencia contra la dictadura imitando las revoluciones de
Argelia y Cuba, las corrientes dentro de ETA culturalistas, obreristas y tercermundistas, las primeras acciones de sabotaje y
ataques diversos, las Asambleas de 1966 donde se impone la vía tercermundista dándose de baja algunos fundadores como
Txillardegui, el liderazgo Txabi Etxebarrieta, su muerte y la del guardia civil Pardines que se cita como la primera víctima mortal -
realmente lo fue la niña Begoña Urroz por una bomba en 1960-, el asesinato del policía de la BPS Melitón Manzanas que es la
primera muerte premeditada, la represión policial y la espiral de violencia, la declaración del estado de excepción en las 3
provincias vascas, la simpatía de la izquierda hacia la lucha terrorista contra la dictadura como reconoce Santiago Carrillo, el
proceso de Burgos y el éxito propagandístico de ETA, el secuestro de un cónsul de la RFA, el liderazgo de Txikía y su muerte, los
primeros secuestros económicos, el asesinato de Carrero Blanco por el Comando Txikía en la llamada Operación Ogro en 1973, la labor del infiltrado Lobo, el atentado de la calle Correo en 1974, la división de ETA en las ramas ETA militar que prioriza la lucha
armada sobre la política y ETA político-militar que prioriza la lcuha política sobre la armada, la ola de asesinatos de policías y
guardias civiles a partir de 1975, la nueva ley antiterrorista más dura y con efectos retroactivos, los fusilamientos de septiembre de
1975 de miembros de ETA y FRAP, la condena internacional que esto produjo y la continuidad de ETA tras la muerte de Franco ya
que su fin principal era la independencia vasca.
En el segundo capítulo vemos la coronación de Juan Carlos, la doble amenaza que suponen para la Transición ETA y el
bunker, los asesinatos de ediles franquistas que no abandonasen el cargo, los indultos que no alcanzan a los terroristas, las
movilizaciones por amnistía en España y pro amnistía e independencia en Euskadi, los sucesos de Vitoria y Montejurra, el
secuestro y asesinato de Berazadi por comandos berezis de ETA p.m. que desobedecen a Pertur, la aún no aclarada desaparición
de Pertur, la fundación del partido EIA por ETA p.m. con vistas a participar en las elecciones, el asesinato de Araluce Villar, el inicio
del exilio vasco por las amenazas de ETA, la Alternativa KAS que exige la autodeterminación y la expulsión del ejército y las fuerzas
de seguridad de Euskal Herría, el inicio de los contactos del gobierno con ETA p.m. para legalizar su partido, la legalización de la
ikurriña, las deportaciones de presos de ETA, el fracaso de las conversaciones de Chiberta, el fracaso de la campaña por abstención
de ETA m y el relativo fracaso de ETA p.m. que sólo sacó un diputado mediante la coalición EE, el asesinato de Javier Ibarra por
berezis los cuales se pasan a ETA m, la amnistía total del 77, el asesinato de Augusto Unceta por ETA m, la ola de asesinatos de
militares para imponer la Alternativa KAS, la Constitución de 78 que ETA rechaza alegando que niega la autodeterminación vasca y
da al ejército el papel de garante de la unidad de España, el nacimiento de HB supeditada a ETA m, el éxito del Sí a la Constitución
pero con mucha abstención en Euskadi, los años de plomo, las elecciones del 79 donde HB saca 3 diputados que no pisarán el
Congreso, el fracaso de la campaña pro abstención de HB en el referéndum del Estatuto de Guernica, el secuestro de Javier
Rupérez por ETA p.m. y los asesinatos de varios dirigentes de UCD lo que hace que EE rompa con ETA p.m., la imposición del
miedo y el silencio por el terrorismo en una Euskadi sin manifestaciones contra el terrorismo, el santuario para ETA que fue el sur
de una Francia que no consideraba a España una democracia con garantías, las acciones de organizaciones ultras contra ETA en
Francia como el asesinato de Argala para vengar la muerte años atrás de Carrero Blanco, las movilizaciones contra la construcción
de la central nuclear de Lemóniz de las que se apropió ETA, los asesinatos de Ryan y Pascual y la paralización de las obras, las
priemras manifestaciones contra ETA, los insultos al rey en Guernika, la muerte tras torturas de Arregui, la dimisión de Suárez y el
23-F y finalmente la autodisolución de ETA p.m. en 1982.
En el tercer capítulo vemos la victoria del PSOE en 1982, la reinserción de los polimilis - que no han reincidido-, el pase
de los polimilis que no querían reinsertarse a ETA m, el asesinato de Yoyes por ETA en 1986 para frenar los abandonos de la
banda, el nacimiento en 1981 de la AVT, la creación de Gesto por la paz, el secuestro y asesinato de Martín Barrios, las primeras
acciones de los GAL con esas siglas, el caso Lasa-Zabala, El caso Marey, el asesinato del socialista Enrique Casas por un grupo
cercano a ETA, los sucesivos atentados con coche bomba en Madrid y Barcelona, la colaboración de Francia con España a partir de
1986, el éxito policial de la operación Sokoa, la aún no aclarada muerte del jefe etarra Txomin en Argelia donde estaba negociando
con el gobierno español, el Pacto de Ajuria Enea de 1988 por las fuerzas políticas vascas con la excepción de HB, las negociaciones
de Argel de 1989, el asesinato de Carmen Tagle, el atentado perpetrado por ultraderechistas contra los diputados electos de HB
Esnaola y Muguruza -muriendo este último-, el juicio contra Amedo y Domínguez de los GAL, la detención del colectivo Artapalo
en Bidart, el auge de la kale borroka llevada a cabo por Jarrai, los asesinatos de políticos del PP -como Gregorio Ordoñez en 1995-
y del PSOE - como Fernando Múgica-, el secuestro de Ortega Lara, el secuestro y asesinato de Miguel Ángel Blanco, el pronto
desaparecido Espíritu de Ermua, la condena de cárcel de Barrionuevo y Vera por el caso Marey y finalmente la firma del Pacto de
Estella entre HB, PNV e IU.
Hablan en el documental personalidades muy diversas -a veces en entrevistas de archivo de RTVE- como Juan José
Agirre, Xabier Zumalde El Cabra, Soares Gamboa, Teo Uriarte, Mario Onaindía, Juan Mari Bandrés, Santiago Carrillo, Florencio
Domínguez, Antonio Elorza, Gurutz Jáuregui, Julen Madariaga, Francisco Letamendía, Carlos Garaikoetxea, Xabier Arzalluz, José
Antonio Ardanza, Juan María Atutxa, Joseba Azkárraga, Mikel Lejarza Lobo, Ángel Ugarte, José Antonio Sáenz de Santamaría, José
Luis Corcuera, Jaime Mayor Oreja y víctimas de ETA.

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                <text>Cortometraje documental que narra las horas de incertidumbre de cuatro profesionales de la radio, que durante la noche del 23 de febrero de 1981, decidieron desobedecer las &amp;oacute;rdenes de los golpistas y continuar informando a la ciudadan&amp;iacute;a. Un nuevo punto de vista de la noche m&amp;aacute;s decisiva en la historia de la democracia espa&amp;ntilde;ola. Mejor corto provincial y mejor trabajo en valenciano en el Festival Internacional Cineculpable 2011.</text>
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                <text>Los 4 periodistas de Radio Popular en Valencia desobedecen el bando de Milans del Bosch y contin&amp;uacute;an informando leyendo teletipos de EFE y Europa Press. La orden era emitir el bando y conectar con RNE que emit&amp;iacute;a marchas militares, pero s&amp;oacute;lo hicieron esto durante media hora. Ciertamente arriesgaron su vida, en una noche donde s&amp;oacute;lo la SER y pocos m&amp;aacute;s segu&amp;iacute;an emitiendo informaci&amp;oacute;n.</text>
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                <text>Documental sobre la vida del cardenal Vicente Enrique y Tarancón, que tuvo un relevante papel en la Transición
fomentando la reconciliación entre los españoles como presidente de la Conferencia Episcopal Española.
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                <text>Documental que resume bien la obra de Tarancón, si bien se echa de menos alguna opinión crítica.
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                <text>Intervienen conocidos políticos, periodistas y eclesiásticos que le conocieron en aquellos años, todos ellos hablando
bien de su figura.
Se destacan acontecimientos como su lucha contra el hambre provocado por el estraperlo, sus reuniones con políticos
de todas las tendencias, su participación en el Concilio Vaticano II en el que se defendió la separación de la iglesia y el Estado, , la
Asamblea Conjunta de obispos y Sacerdotes de 1971 en la que propuso que la Iglesia pidiera perdón por su papel en una guerra
civil en que apoyó a los sublevados, los insultos recibidos de parte del búnker en el entierro de Carrero Blanco -incluida la negación
del saludo por parte del ministro de Educación Julio Rodríguez-, los gritos y pintadas de Tarancón al paredón y obispos a Zamora –
ciudad donde estaba la cárcel concordataria- su defensa de monseñor Añoveros hasta llegar a amenazar al gobierno franquista
con la excomunión, su homilía de coronación de Juan Carlos I en la que se mostró a favor de una monarquía parlamentaria que
reconciliase a los españoles, el que rechazase fomentar un partido democristiano, su dimisión en 1981 que sorprendentemente
fue aceptada por Juan Pablo II y su retiro a Villarreal hasta su muerte en 1994 por una bronquitis agravada por su tabaquismo.
</text>
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        <name>Caso Añoveros</name>
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                <text>Documental producido por TVE en el que a trav&amp;eacute;s de sus protagonistas conoceremos c&amp;oacute;mo vivi&amp;oacute; la ciudad de Madrid el paso de la d&amp;eacute;cada de los 70 a la de los 80. Algunos de los m&amp;aacute;s destacados integrantes de la movida, como Olvido Gara, &amp;Aacute;lvaro Urquijo, Ariel Rot, o Antonio Alvarado aportan sus testimonios sobre c&amp;oacute;mo vivieron aquellos excitantes a&amp;ntilde;os. La capital despert&amp;oacute; en esos a&amp;ntilde;os poco a poco a los nuevos sonidos, im&amp;aacute;genes y actitudes vitales que ya protagonizaban los j&amp;oacute;venes de las principales ciudades de occidente. Cambios que coincidieron con el paso de una dictadura a un nuevo sistema de libertades. As&amp;iacute; se cre&amp;oacute; un escenario perfecto para el desarrollo de m&amp;uacute;ltiples disciplinas art&amp;iacute;sticas, especialmente en el terreno de la m&amp;uacute;sica pop. Este crisol de novedades fue recogido y amplificado en principio por las emisoras de radio FM y despu&amp;eacute;s por TVE, que dedic&amp;oacute; amplios espacios de su programaci&amp;oacute;n a cabeceras m&amp;iacute;ticas que ilustraron con im&amp;aacute;genes y sonidos lo que estaba ocurriendo. (RTVE)</text>
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                <text>Se habla de la muerte de Franco y la transici&amp;oacute;n a la democracia, las leyes que liberalizan la sociedad, el cine de Almod&amp;oacute;var y Zulueta, el epicentro cultural de Madrid con un alcalde permisivo como Tierno Galv&amp;aacute;n desde 1979, el concierto homenaje a Canito del 9 de febrero de 1980, la producci&amp;oacute;n mediante autoedici&amp;oacute;n, fanzines y sellos independientes, la promoci&amp;oacute;n de esta m&amp;uacute;sica que hicieron Radio 3 y TVE con programas como La edad de oro, las influencias nacionales del rock urbano surgido en los barrios y precursores como Tequila, y las internacionales de Ramones o Blondie, las salas de conciertos como Rock-ola, la mezcla de estilos Rock, pop, punk&amp;hellip;, el &amp;eacute;xito de Bailando de Alaska y Pegamoides grupos como Burning, Radio Futura, Aviador Dro, Los secretos, Derribos Arias, Gabinete Caligari, Nacha Pop&amp;hellip; Se achaca el fin de la movida a un c&amp;uacute;mulo de causas entre las cuales est&amp;aacute;n el que se profesionalizasen los grupos, la apropiaci&amp;oacute;n de los pol&amp;iacute;ticos mediante la contrataci&amp;oacute;n por ayuntamientos, el Sida, la droga, el echarse familia&amp;hellip; El cierre de la sala Rock-ola es se&amp;ntilde;alado como hito que marca el fin</text>
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                <text>Documental sobre las 27 mujeres, diputadas y senadoras, que desde su trabajo parlamentario en la legislatura constituyente de 1977, fueron protagonistas del cambio pol&amp;iacute;tico hacia la democracia en Espa&amp;ntilde;a. A trav&amp;eacute;s de la experiencia personal de estas pioneras, se narra una parte apasionante de la historia de la participaci&amp;oacute;n pol&amp;iacute;tica de las mujeres en Espa&amp;ntilde;a, y se analiza la situaci&amp;oacute;n actual, ya que el documental recoge tambi&amp;eacute;n el encuentro entre diputadas y pol&amp;iacute;ticas actuales con algunas de las mujeres constituyentes, en un intenso debate. Un trabajo audiovisual in&amp;eacute;dito hasta ahora en nuestra historia, y que desborda actualidad. (lasconstituyentes.com)</text>
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                <text>El 6 de octubre de 2010 fue asesinado en su casa en las afueras de Roma Sergio Calore, testigo protegido de la justicia
italiana y el arrepentido más importante de los neofascistas, cuya confesión fue clave para que su organización fuera
desarticulada. Calore -que fue degollado siguiendo un rito mafioso- declaró el 25 de marzo de 2009 ante la Corte de Apelación de
Roma por la comisión rogatoria del juez de la Audiencia Nacional Fernando Andreu por la desaparición del dirigente de ETA
político-militar Eduardo Moreno Bergaretxe, Pertur, el 23 de julio de 1976, un enigma de la Transición española pendiente de
resolver.
Calore confirmó ante el juez Andreu la colaboración de los neofascistas italianos, en los años setenta, con los servicios
de seguridad españoles en acciones contra miembros de ETA residentes en Francia como un componente más de sus ataques
contra militantes de izquierda, siendo especialmente visible la de Montejurra en mayo de 1976, en la que se cometieron dos
asesinatos.
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              <text>http://www.rtve.es/alacarta/videos/archivos-tema/archivo-temas-cuerpo-extrano-historia-del-rock-espana/912650/
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                <text>Un cuerpo extraño. Historia del rock en España
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                <text>¿Es el rock un "cuerpo extraño" en nuestra sociedad? ¿Qué tiene de transgresor? ¿Hasta qué punto ha estado marcado
por su llegada a nuestro país en plena dictadura? ¿Por qué en los medios de comunicación, salvo contadas excepciones, es
ignorado? ¿Cuál es su relación con las drogas? El documental "Un cuerpo extraño. Rock en España" analiza las influencias que ha
sufrido esta música en nuestro país. ¿Es capaz la música de cambiar gobiernos? El programa cuenta con entrevistas a Miguel Ríos,
Sabino Méndez, Jesús Ordovás, el Mariscal Romero y Tato Puerto entre otros. (rtve.es)
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                <text>Valor didáctico
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                <text>Podemos ver distintos estilos musicales cercanos al rock en España, con su contexto e influencias nacionales e
internacionales y cómo se fusionaron. Podemos ver a Burning, Miguel Ríos, Héroes del Silencio, Loquillo… Aparece la movida
madrileña, el desencanto tras el triunfo del sí en el referéndum sobre la OTAN, la apropiación política de la música con los
conciertos pagados por los ayuntamientos, el auge de festivales como Viña Rock o Benicassim… Se trata también el lado negativo
de todo el movimiento, con drogas, muertes de artistas en la carretera…
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&#13;
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                <text>Trata de explicar, desde una perspectiva plural, los factores que desencadenaron el proceso de cambio en la historia de Espa&amp;ntilde;a.</text>
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                <text>Valor did&amp;aacute;ctico Participan reconocidos soci&amp;oacute;logos, como Amando de Miguel, Salustiano del Campo, Juan Linz, Salvador Giner o Jos&amp;eacute; Mar&amp;iacute;a Maravall entre otros. Se echa de menos alguna opini&amp;oacute;n disidente, pues para todos ellos la transici&amp;oacute;n fue casi perfecta.</text>
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                <text>Los diversos soci&amp;oacute;logos van citando una serie de factores socioecon&amp;oacute;micos que contribuyeron al fin del franquismo, como el desarrollismo en la econom&amp;iacute;a y la posterior crisis del 73 que mostr&amp;oacute; que el aislamiento no era bueno, el &amp;eacute;xodo rural, el aumento de medios de transporte, el retorno de inmigrantes y el turismo que ayudaron a la liberalizaci&amp;oacute;n de costumbres, la incorporaci&amp;oacute;n de la mujer a la educaci&amp;oacute;n superior y al trabajo fuera de casa, los cambios en la Iglesia tras el Concilio Vaticano II junto a factores m&amp;aacute;s pol&amp;iacute;ticos como la revoluci&amp;oacute;n en Portugal, la necesidad de entrar en la CEE, el eurocomunismo adoptado por el PCE que le hac&amp;iacute;a aparecer como moderado, el apoyo internacional a un PSOE que llen&amp;oacute; el vac&amp;iacute;o dejado por anarquistas y comunistas, la deserci&amp;oacute;n de &amp;eacute;lites pol&amp;iacute;ticas franquistas, la figura de Adolfo Su&amp;aacute;rez con su gran intuici&amp;oacute;n y telegenia y, sobre todo, la voluntad de los partidos pol&amp;iacute;ticos no extremistas de llegar a un consenso.</text>
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