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                <text>El presente artículo se centrará en el estudio del MIL (Movimiento Ibérico de Liberación), grupo anticapitalista que
actúa a principios de los años 70 en Barcelona y el Sur de Francia, y más concretamente en la condena a muerte de uno de sus
miembros, Puig Antich, en 1974 y su tratamiento en la prensa francesa. (Dialnet)
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rey para todos, justicia social y una libertad para todos que incluya a la Iglesia
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                <text>Cultures juvenils, hegemonia i transició social. Una història oral de la joventud a Lleida (1936-1989)
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                <text>El objeto de la investigación es el estudio de las continuidades y los cambios en la vida cotidiana y publica de los
jóvenes de la sociedad urbano-industrial contemporánea. Para ello se ha tomado como unidad de análisis la ciudad de Lleida, y
como marco temporal las cinco décadas que van del comienzo de la guerra civil a la actualidad. se parte de considerar la juventud
no como una condición natural, sino como una construcción cultura, cambiante en el tiempo y en el espacio, fruto de la
intersección de un conjunto de condiciones sociales, y de determinadas imágenes culturales, históricamente plural de las
generaciones, los géneros y las clases, aparecen como la metáfora de los procesos de transición social que ha afectado a nuestra
sociedad en las ultimas décadas, y reflejan las formas de ejercicio de la hegemonía cultura, y las reacciones que esta suscita. La
metodología utilizada se ha basado en una aproximación autobiográfica: se han recogido, transcrito, analizado y montado un total
de 110 historias de vida de hombres y mujeres de diversas generaciones y clases. Las fuentes orales han sido contrastadas con el
uso de fuentes estadísticas, hemerográficas, fotográficas y documentales. el resultado de la investigación es una crónica de la
historia de la juventud local a través de la memoria oral, centrada en la construcción social de los tiempos y los espacios juveniles,
que concluye con una lectura transversal de las historias de vida, que hace hincapié en las imágenes generacionales como discursos simbólicos en torno a la identidad. el trabajo consta de 1200 páginas, distribuidas en dos volúmenes de texto y un
tercero de apéndices. (Teseo)

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                <text>: Revista de Estudios de Juventud, Nº. 64, 2004 (Ejemplar dedicado a: De las Tribus Urbanas a las
Culturas Juveniles) , págs. 9-28
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                <text>El presente texto es un primer intento de balance de los estudios académicos sobre culturas juveniles realizados en
España desde la época de la transición democrática (aunque también se analizan los precedentes del interés por estos temas en el
tardofranquismo). Las casi 200 contribuciones analizadas (libros, artículos, tesis, informes no publicados y textos periodísticos) se
enmarcan en distintas disciplinas académicas (de la criminología a la antropología, pasando por la sociología, la psicología y la
comunicación) y tradiciones teóricas (de la literatura edificante de postguerra a la escuela de Birmingham, pasando por el
psicoanálisis, el funcionalismo y el marxismo). Están agrupadas en cinco grandes períodos, marcados por la sucesión de distintos
estilos juveniles que actúan como espejos deformantes de los cambios sociales y culturales que se van sucediendo: el
tardofranquismo (golfos &amp;amp; jipis), la transición (punkis &amp;amp; modernos), la postransición (pijos &amp;amp; makineros), los 90 (okupas &amp;amp; skins) y el presente (fiesteros &amp;amp; alternativos). Para cada uno de estos cinco períodos, se analiza el contexto social, los marcos académicos y
las grandes líneas de investigación, centrándonos en una aportación que consideramos representativa de las tendencias
ideológicas, teóricas y metodológicas emergentes.

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              <text>&lt;p&gt;"En Pek&amp;iacute;n todo va muy r&amp;aacute;pido&amp;rdquo;. Seguro que el taxista no se refiere al tr&amp;aacute;fico, porque el atasco le permite practicar su escaso ingl&amp;eacute;s y atender los mensajes del tel&amp;eacute;fono m&amp;oacute;vil. &amp;ldquo;Todo cambia a la velocidad del rayo&amp;rdquo;, precisa&amp;nbsp;&lt;span&gt;Su&lt;/span&gt;, artista pl&amp;aacute;stico. &amp;ldquo;Pek&amp;iacute;n es una locura, puedes volver al cabo de medio a&amp;ntilde;o y encontrar una ciudad distinta&amp;rdquo;, apunta la modelo&amp;nbsp;&lt;span&gt;Michelle Wang&lt;/span&gt;. Pek&amp;iacute;n es el centro del mundo, coinciden casi todos.&lt;br /&gt;La preeminencia econ&amp;oacute;mica actual de&amp;nbsp;&lt;span&gt;China&lt;/span&gt;&amp;nbsp;devuelve el pa&amp;iacute;s a la centralidad.&amp;nbsp;&lt;span&gt;Zhong Guo&lt;/span&gt;, el reino del centro, as&amp;iacute; se autodenomina esta inmensa naci&amp;oacute;n asi&amp;aacute;tica. Y, a pesar de su fama de meros copiadores, el pa&amp;iacute;s esconde una realidad mucho m&amp;aacute;s compleja que no se limita&amp;nbsp;&lt;br /&gt;a la falsificaci&amp;oacute;n y a la fabricaci&amp;oacute;n barata de productos occidentales.&amp;nbsp;&lt;br /&gt;En el 2012, China ocup&amp;oacute; el tercer lugar de los pa&amp;iacute;ses del mundo con m&amp;aacute;s patentes registradas, y esta capacidad creativa, vinculada a la innovaci&amp;oacute;n, tambi&amp;eacute;n se est&amp;aacute; produciendo en el &amp;aacute;mbito art&amp;iacute;stico. Todos los indicadores econ&amp;oacute;micos y todos los caminos llevan a&amp;nbsp;&lt;span&gt;Pek&amp;iacute;n&lt;/span&gt;; en chino mandar&amp;iacute;n:&amp;nbsp;&lt;span&gt;Beijing&lt;/span&gt;, es decir,&amp;nbsp;&lt;span&gt;Capital del Norte&lt;/span&gt;.&lt;br /&gt;&amp;ldquo;Quiero comprarme un Mercedes&amp;rdquo;, suelta&amp;nbsp;&lt;span&gt;Wang&lt;/span&gt;, un joven inform&amp;aacute;tico que estudi&amp;oacute; en&amp;nbsp;&lt;span&gt;Oxford&lt;/span&gt;&amp;nbsp;y ahora trabaja en&amp;nbsp;&lt;span&gt;Sanlitun&lt;/span&gt;. &amp;ldquo;Necesito el coche para marcar mi estatus y prosperar&amp;rdquo;, prosigue.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;br /&gt;El desarrollo que ha experimentado China bajo la convivencia extra&amp;ntilde;a de un sistema pol&amp;iacute;tico comunista y un sistema econ&amp;oacute;mico capitalista ha supuesto la mejora de la calidad de vida de una gran parte de la poblaci&amp;oacute;n y una cierta apertura social y cultural.&lt;br /&gt;Este crecimiento econ&amp;oacute;mico sostenido ha propiciado la aparici&amp;oacute;n de una peque&amp;ntilde;a clase media vinculada al entorno urbano. Un nuevo sector de poblaci&amp;oacute;n, en plena expansi&amp;oacute;n y con un gran potencial de consumo, que empieza a demandar nuevos usos y costumbres sociales.&lt;br /&gt;El consumismo compulsivo forma parte del paisaje habitual de Pek&amp;iacute;n. La ciudad es una gran tienda abierta 24 horas, y entre los caracteres chinos se pueden ver los conocidos anuncios de empresas americanas como&amp;nbsp;&lt;span&gt;Starbucks&lt;/span&gt;&amp;nbsp;y&amp;nbsp;&lt;span&gt;McDonald&amp;rsquo;s&lt;/span&gt;&amp;nbsp;o la japonesa&amp;nbsp;&lt;span&gt;Family Mart&lt;/span&gt;. Los centros comerciales m&amp;aacute;s grandes del mundo se encuentran en China, y comprar en estas moles de varios pisos llena el tiempo de ocio de muchos pekineses. El gran sue&amp;ntilde;o chino no difiere mucho del gran sue&amp;ntilde;o americano.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;div id="divVideoStepAdTop" class="divVideoStep"&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;br /&gt;&amp;ldquo;Me encantar&amp;iacute;a visitar Tokio&amp;rdquo;, dice&amp;nbsp;&lt;span&gt;Pupi&lt;/span&gt;. La cantante del grupo&amp;nbsp;&lt;span&gt;Da Bang&lt;/span&gt;&amp;nbsp;es una chica atractiva e imponente que dej&amp;oacute;&amp;nbsp;&lt;span&gt;Cant&amp;oacute;n&lt;/span&gt;&amp;nbsp;para probar fortuna en Pek&amp;iacute;n. Al poco de llegar a la ciudad, se tatu&amp;oacute; en el cuello la palabra &amp;ldquo;endure&amp;rdquo; (resistencia) y se ha convertido en su indeleble carta de presentaci&amp;oacute;n. &amp;ldquo;He visto hace poco&amp;nbsp;&lt;span&gt;&lt;span&gt;Enter the Void&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&amp;ndash;contin&amp;uacute;a refiri&amp;eacute;ndose al largometraje de culto filmado por&amp;nbsp;&lt;span&gt;Gaspar Noe&lt;/span&gt;&amp;nbsp;y que transcurre en la ciudad nipona&amp;ndash;. Me he enamorado de la pel&amp;iacute;cula y de la ciudad&amp;rdquo;.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;br /&gt;Pek&amp;iacute;n es una ciudad cosmopolita y culta. Basta con pasearse por la secci&amp;oacute;n de novela extranjera de las grandes librer&amp;iacute;as para ver la profusi&amp;oacute;n de t&amp;iacute;tulos vertidos al chino. Entre las traducciones del espa&amp;ntilde;ol, se pueden encontrar&amp;nbsp;&lt;span&gt;&lt;span&gt;Belver Yin&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;de&amp;nbsp;&lt;span&gt;Jes&amp;uacute;s Ferrero&lt;/span&gt;&amp;nbsp;y&amp;nbsp;&lt;span&gt;&lt;span&gt;Los detectives salvajes&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;de&amp;nbsp;&lt;span&gt;Roberto Bola&amp;ntilde;o&lt;/span&gt;.&amp;nbsp;&lt;br /&gt;La China de&amp;nbsp;&lt;span&gt;Mao&lt;/span&gt;&amp;nbsp;estuvo ensimismada y pr&amp;aacute;cticamente aislada del mundo. La expansi&amp;oacute;n de internet ha supuesto para el pa&amp;iacute;s su entrada directa en la era de la globalizaci&amp;oacute;n. A pesar de la f&amp;eacute;rrea censura que el&amp;nbsp;&lt;span&gt;Gobierno&lt;/span&gt;comunista mantiene en la red, la sociedad china dispone de un vasto canal de informaci&amp;oacute;n que le permite estar al d&amp;iacute;a de las modas y las tendencias culturales que tienen lugar en todo el mundo.&lt;br /&gt;Como apunta el reconocido sin&amp;oacute;logo y poeta&amp;nbsp;&lt;span&gt;Manel Oll&amp;eacute;&lt;/span&gt;: &amp;ldquo;Lo relevante de la red china no es la censura, sino todo lo que ocurre a pesar de ella&amp;rdquo;. &amp;ldquo;Es f&amp;aacute;cil saltarse el bloqueo que el partido comunista mantiene sobre&amp;nbsp;&lt;span&gt;Facebook&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&amp;ndash;confiesa un cliente del caf&amp;eacute;&lt;span&gt;&amp;nbsp;Alba&lt;/span&gt;, cerca de&amp;nbsp;&lt;span&gt;Nan Gulou&lt;/span&gt;&amp;ndash;, pero prefiero usar el&amp;nbsp;&lt;span&gt;Weibo&lt;/span&gt;&amp;rdquo;.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;br /&gt;Con m&amp;aacute;s de 250 millones de usuarios,&lt;span&gt;&amp;nbsp;Sina Weibo&lt;/span&gt;&amp;nbsp;es una de las redes sociales de m&amp;aacute;s &amp;eacute;xito en China. Muy similar al&amp;nbsp;&lt;span&gt;Twitter&lt;/span&gt;, permite insertar fotos y v&amp;iacute;deos sin necesidad de un enlace a una web externa.&amp;nbsp;&lt;br /&gt;Destinada al intercambio de contenidos culturales,&amp;nbsp;&lt;span&gt;Douban&lt;/span&gt;&amp;nbsp;es otra red social china muy importante para estar al d&amp;iacute;a de las &amp;uacute;ltimas novedades. Abierta en el a&amp;ntilde;o 2005, cuenta con 30 millones de usuarios. Esquivar la censura, a veces, no requiere mucha habilidad. La relajaci&amp;oacute;n que China mantiene sobre los derechos de autor ha acabado por beneficiar a los consumidores m&amp;aacute;s inquietos y &amp;aacute;vidos de informaci&amp;oacute;n. La pirater&amp;iacute;a de productos culturales y la descarga libre de archivos han supuesto la amplia difusi&amp;oacute;n de pel&amp;iacute;culas y m&amp;uacute;sicas prohibidas o de dif&amp;iacute;cil distribuci&amp;oacute;n en el pa&amp;iacute;s.&amp;nbsp;&lt;br /&gt;El famoso director de cine&amp;nbsp;&lt;span&gt;Jia Zhangke&lt;/span&gt;&amp;nbsp;cuenta en sus entrevistas que mientras sus pel&amp;iacute;culas estaban vetadas por el Gobierno comunista, era normal encontrar sus copias piratas en los establecimientos de muchas ciudades.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;br /&gt;&amp;ldquo;Me gusta que el p&amp;uacute;blico me lance cigarrillos al escenario cuando toco esta canci&amp;oacute;n&amp;rdquo;, dice&amp;nbsp;&lt;span&gt;Shouwang&lt;/span&gt;, miembro del grupo&amp;nbsp;&lt;span&gt;Carsick Cars&lt;/span&gt;&amp;nbsp;(coches mareados). Se refiere a una de sus canciones m&amp;aacute;s famosas y que se convirti&amp;oacute; en banda sonora de la ciudad:&amp;nbsp;&lt;span&gt;&lt;span&gt;Zhong Nan Hai&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;. Con una letra aparentemente trivial, habla de una famosa marca de tabaco china &amp;ndash;&amp;ldquo;si fumas, fuma s&amp;oacute;lo&amp;nbsp;&lt;span&gt;Zhongnanhai&lt;/span&gt;; no puedo vivir sin Zhongnanhai&amp;rdquo;&amp;ndash;, pero en realidad alude, en una cr&amp;iacute;tica velada, al complejo de edificios conocido como Zhong nan hai, sede del Gobierno comunista chino.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;br /&gt;Uno de los aspectos m&amp;aacute;s deslumbrantes del actual Pek&amp;iacute;n es la vitalidad de su escena musical. La m&amp;uacute;sica indie pekinesa est&amp;aacute; en plena ebullici&amp;oacute;n, y entre la inmensidad de grupos que se hacen y deshacen constantemente est&amp;aacute;n surgiendo propuestas de gran calidad.&lt;br /&gt;La prensa internacional ha se&amp;ntilde;alado Pek&amp;iacute;n y su creatividad musical como el nuevo&amp;nbsp;&lt;span&gt;Seattle&lt;/span&gt;&amp;nbsp;del siglo XXI, en referencia al esplendor que la ciudad norteamericana vivi&amp;oacute; con&amp;nbsp;&lt;span&gt;Nirvana&lt;/span&gt;,&amp;nbsp;&lt;span&gt;Pearl Jam&lt;/span&gt;&amp;nbsp;y&amp;nbsp;&lt;span&gt;Soundgarden&lt;/span&gt;. Es posible acudir cada noche a un concierto de m&amp;uacute;sica en directo y escuchar a los flamantes&amp;nbsp;&lt;span&gt;PK14&lt;/span&gt;, los m&amp;aacute;s rockeros&amp;nbsp;&lt;span&gt;The Gar&lt;/span&gt;, la electr&amp;oacute;nica de&lt;span&gt;&amp;nbsp;Snapline&lt;/span&gt;&amp;nbsp;y los experimentos vanguardistas&amp;nbsp;&lt;span&gt;Soviet Pop&lt;/span&gt;, entre otros grupos.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;br /&gt;&lt;span&gt;Shouwang&lt;/span&gt;, el joven cantante de los Carsick Cars, es un genio despistado y t&amp;iacute;mido que se esconde tras su flequillo de ni&amp;ntilde;o bueno. Con 27 a&amp;ntilde;os, es de los pocos m&amp;uacute;sicos que han conseguido profesionalizarse y mantener dos bandas en paralelo. Tambi&amp;eacute;n es miembro fundador del grupo&amp;nbsp;&lt;span&gt;White+&lt;/span&gt;, que toc&amp;oacute; en el&amp;nbsp;&lt;span&gt;Festival S&amp;oacute;nar de Barcelona&lt;/span&gt;&amp;nbsp;en el 2007.&lt;br /&gt;&amp;ldquo;Mis padres est&amp;aacute;n disgustados por el hecho de que me dedique a la m&amp;uacute;sica&amp;rdquo;, confiesa&amp;nbsp;&lt;span&gt;Li Yang&lt;/span&gt;, cantante del grupo punk&amp;nbsp;&lt;span&gt;Demerit&lt;/span&gt;. Guapo y de musculatura fibrosa, no puede evitar cierta mirada melanc&amp;oacute;lica. En su camiseta luce el lema: &amp;ldquo;El punk no ha muerto&amp;rdquo;. Beijing is Not My Home (Pek&amp;iacute;n no es mi casa) es una canci&amp;oacute;n que condensa el desencanto y el malestar de una juventud que no se identifica con el individualismo imperante de la nueva sociedad china que s&amp;oacute;lo busca el ascenso social y el f&amp;aacute;cil enriquecimiento.&amp;nbsp;&lt;br /&gt;La pol&amp;iacute;tica de hijo &amp;uacute;nico promovida por el Estado ha auspiciado la aparici&amp;oacute;n de una juventud muy mimada sobre la que recaen tambi&amp;eacute;n todos los anhelos y las frustraciones de los padres. En una sociedad sin coberturas econ&amp;oacute;micas tras la jubilaci&amp;oacute;n, el bienestar en la vejez depende del &amp;eacute;xito econ&amp;oacute;mico del hijo.&lt;br /&gt;La presi&amp;oacute;n por triunfar y posicionarse socialmente que recibe un joven chino es muy superior a la que puede recibir un joven en un pa&amp;iacute;s occidental. Una decisi&amp;oacute;n tan personal como elegir una carrera profesional puede ser vista como una traici&amp;oacute;n a las obligaciones familiares.&lt;br /&gt;&lt;span&gt;Charles Saliba&lt;/span&gt;&amp;nbsp;entorna los ojos con aire ausente mientras habla. Este anglomalague&amp;ntilde;o qued&amp;oacute; fascinado por la energ&amp;iacute;a que desprende la ciudad: &amp;ldquo;La primera noche que pas&amp;eacute; en Pek&amp;iacute;n fui a un concierto de las&amp;nbsp;&lt;span&gt;Hang on the Box&lt;/span&gt;&amp;nbsp;y decid&amp;iacute; que este era mi lugar&amp;rdquo;. Pronto busc&amp;oacute; un socio (&lt;span&gt;Michael Pettis&lt;/span&gt;) y mont&amp;oacute; el emblem&amp;aacute;tico local&lt;span&gt;&amp;nbsp;D-22&lt;/span&gt;, donde invitaba a actuar a las bandas que eran de su agrado. Saliba es puro entusiasmo y entrega: &amp;ldquo;La m&amp;uacute;sica de&amp;nbsp;&lt;span&gt;Xiao He&lt;/span&gt;&amp;nbsp;es de lo mejor que podr&amp;aacute;s escuchar nunca&amp;rdquo;. En la actualidad, tambi&amp;eacute;n dirige la discogr&amp;aacute;fica&amp;nbsp;&lt;span&gt;Maybe Mars&lt;/span&gt;, que se encarga de editar los principales grupos chinos de m&amp;uacute;sica independiente. &amp;ldquo;La producci&amp;oacute;n china es m&amp;aacute;s original porque estos m&amp;uacute;sicos han entrado de golpe en la historia del rock. No tienen nuestros prejuicios generacionales&amp;rdquo;, dice.&lt;br /&gt;&amp;ldquo;El mundo de la moda est&amp;aacute; experimentando grandes cambios. China empieza a ofrecer un dise&amp;ntilde;o de calidad para unos nuevos consumidores de &amp;eacute;lite acostumbrados a vestir marcas de lujo extranjeras&amp;rdquo;. La dise&amp;ntilde;adora de ropa franco-valenciana&amp;nbsp;&lt;span&gt;Paloma Bouteleux&lt;/span&gt;&amp;nbsp;sabe muy bien de lo que habla, ha participado en la&amp;nbsp;&lt;span&gt;Beijing Fashion Week&lt;/span&gt;, donde present&amp;oacute; su l&amp;iacute;nea de ropa&amp;nbsp;&lt;span&gt;Mira Mira&lt;/span&gt;. Lleva tiempo instalada en Pek&amp;iacute;n y ha sido directora de moda para la revista china&amp;nbsp;&lt;span&gt;ILOOK&lt;/span&gt;.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;br /&gt;La joven dise&amp;ntilde;adora&amp;nbsp;&lt;span&gt;Vega Zaishi Wang&lt;/span&gt;&amp;nbsp;no esconde las dificultades de llevar adelante su propia marca de ropa. &amp;ldquo;No todo es glamur. Se trata de una industria y un mercado incipientes. Los j&amp;oacute;venes podemos ofrecer lo mejor de&amp;nbsp;&lt;span&gt;Oriente&lt;/span&gt;&amp;nbsp;y&amp;nbsp;&lt;span&gt;Occidente&lt;/span&gt;&amp;nbsp;en nuestros dise&amp;ntilde;os&amp;rdquo;, se&amp;ntilde;ala.&lt;br /&gt;La importaci&amp;oacute;n de modas juveniles for&amp;aacute;neas se hace evidente en la vestimenta de los j&amp;oacute;venes que pasean por el conocido distrito del arte 798. Es la zona m&amp;aacute;s moderna y cool de la ciudad. Su nombre se debe a una antigua f&amp;aacute;brica abandonada: la&amp;nbsp;&lt;span&gt;Factory 798&lt;/span&gt;, que a&amp;ntilde;os atr&amp;aacute;s fue ocupada por la bohemia art&amp;iacute;stica de la ciudad. En la actualidad, el barrio acoge boutiques de moda, cafeter&amp;iacute;as fashion y pomposas galer&amp;iacute;as&amp;nbsp;&lt;br /&gt;de arte y ha acabado por convertirse en un parque tem&amp;aacute;tico para consumo de turistas maravillados.&lt;br /&gt;&amp;ldquo;El precio de los alquileres ha desplazado a la comunidad art&amp;iacute;stica hacia zonas m&amp;aacute;s baratas. Lugares como&amp;nbsp;&lt;span&gt;Caochangdi&lt;/span&gt;, a las afueras de la ciudad&amp;rdquo;, explica&amp;nbsp;&lt;span&gt;Su&lt;/span&gt;, pintora que todav&amp;iacute;a vive en la zona.&lt;br /&gt;El nuevo poder econ&amp;oacute;mico de China ha conllevado la inflaci&amp;oacute;n del arte chino m&amp;aacute;s all&amp;aacute; de su calidad. Una sobrevaloraci&amp;oacute;n favorecida por el propio Gobierno comunista, que se sirve de la plataforma del arte para darse tintes de modernidad. &amp;ldquo;He encontrado mucho respeto hacia mi obra&amp;rdquo;, comenta&amp;nbsp;&lt;span&gt;Diana Coca&lt;/span&gt;, una fot&amp;oacute;grafa y artista multimedia mallorquina instalada en la peculiar comunidad art&amp;iacute;stica de&amp;nbsp;&lt;span&gt;IOWA&lt;/span&gt;, unos antiguos invernaderos que dan cobijo a varias familias de artistas chinos &amp;ndash;tienen aqu&amp;iacute; su estudio y vivienda&amp;ndash;. &amp;ldquo;A un tiro de piedra se encuentra la casa de&amp;nbsp;&lt;span&gt;Ai Weiwei&lt;/span&gt;, el famoso artista disidente&amp;rdquo;, se&amp;ntilde;ala con el dedo una construcci&amp;oacute;n mucho m&amp;aacute;s lujosa.&amp;nbsp;&lt;br /&gt;&amp;ldquo;Los chinos somos una panda de borregos &amp;ndash;asevera cr&amp;iacute;ticamente un escultor&amp;ndash; . Tenemos prohibida cualquier manifestaci&amp;oacute;n de protesta y nos lanzamos a la calle para defender a nuestro Gobierno en contra de Jap&amp;oacute;n&amp;rdquo;.&amp;ldquo;La polic&amp;iacute;a ha promovido las manifestaciones y los ataques&amp;rdquo;, a&amp;ntilde;ade su amigo poeta.&lt;br /&gt;Parece que el conflicto chino-japon&amp;eacute;s por la disputa territorial de las islas&amp;nbsp;&lt;span&gt;Diaoyu&lt;/span&gt;&amp;nbsp;o islas&amp;nbsp;&lt;span&gt;Senkaku&lt;/span&gt;, que llev&amp;oacute; a miles de manifestantes chinos a boicotear empresas e intereses japoneses, se ha enfriado por el momento. Las banderas de la&amp;nbsp;&lt;span&gt;Rep&amp;uacute;blica Popular China&lt;/span&gt;&amp;nbsp;ondean colgadas en muchas calles de la ciudad.&lt;br /&gt;El patriotismo chino sirve para encender los &amp;aacute;nimos de la poblaci&amp;oacute;n contra el perpetuo enemigo japon&amp;eacute;s y olvidar la falta de libertades y las &amp;shy;desigualdades sociales que vive el pa&amp;iacute;s.&lt;br /&gt;El matrimonio y pareja art&amp;iacute;stica que firma como&amp;nbsp;&lt;span&gt;INRI-Rong Rong&lt;/span&gt;(japonesa ella, chino &amp;eacute;l), ajenos ambos a la pol&amp;eacute;mica, est&amp;aacute; empecinado en levantar puentes de di&amp;aacute;logo que cierren las heridas del pasado. Han cofundado junto a su amigo Ai Weiwei el espl&amp;eacute;ndido&amp;nbsp;&lt;span&gt;Three Shadows Photography Art Centre&lt;/span&gt;&amp;nbsp;en el barrio de Caochangdi.&lt;br /&gt;Entre sus objetivos est&amp;aacute; el dar a conocer al p&amp;uacute;blico chino la rica tradici&amp;oacute;n fotogr&amp;aacute;fica japonesa, &amp;ldquo;nombres imprescindibles como&amp;nbsp;&lt;span&gt;Araki&lt;/span&gt;&amp;nbsp;o&amp;nbsp;&lt;span&gt;Daido Moriyama&lt;/span&gt;&amp;rdquo;, subrayan.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;br /&gt;&lt;span&gt;Emi Namihira&lt;/span&gt;, bater&amp;iacute;a japonesa y miembro del grupo musical chino&amp;nbsp;&lt;span&gt;Ourself Beside Me&lt;/span&gt;, reprocha tambi&amp;eacute;n que se alimente el conflicto japon&amp;eacute;s. Pek&amp;iacute;n ofrece m&amp;uacute;ltiples caras, y una de ellas muestra a esta juventud de esp&amp;iacute;ritu rebelde y cr&amp;iacute;tico. Sean artistas o simples paseantes.&lt;br /&gt;Un nuevo sector social, privilegiado y minoritario, se abre al mundo con muchas cosas que ofrecer. Desde los &amp;aacute;mbitos de la cultura y la creaci&amp;oacute;n china surge una nueva voz que trasciende los estrechos l&amp;iacute;mites de las fronteras y habla al mundo.&lt;/p&gt;</text>
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              <text>&lt;a href="http://www.lavanguardia.com/magazine/20130906/54379813209/la-china-que-marca-tendencia-reportajes-magazine.html" target="_blank"&gt;http://www.lavanguardia.com/magazine/20130906/54379813209/la-china-que-marca-tendencia-reportajes-magazine.html&lt;/a&gt;</text>
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                <text>Artículo muy recomendable que analiza las nuevas tendencias culturales que surgen en China y tienen presencia alrededor del mundo. </text>
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                <text>La iglesia católica y la transición política a la democracia en España: 1936-1979.
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                <text>Adolfo Suárez es un personaje fundamental en la reciente Historia de España. Designado presidente del Gobierno en
julio de 1976, puso en marcha el proceso de transición democrática. Carlos Abella traza el perfil público y privado de un hombre
excepcional, que contribuyó de manera decisiva a definir el orden constitucional que ha garantizado el posterior progreso político,
social y económico del país. (lecturalia.com)
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